6863 - (م د) : يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد ، ويقال : ابن أسعد ، بن زرارة الأنصاري النجاري المدني .

روى عن : زيد بن ثابت ، وعمارة بن عمرو بن حزم (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة ، وسودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (د) ، وأم هشام بنت حارثة بن النعمان (م) .

روى عنه : إبراهيم بن محمد بن سعد بن زرارة ، وصالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم (م د) ، nindex.php?page=showalam&ids=17314ويحيى بن سعيد الأنصاري .

[ ص: 414 ] قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : جعل البخاري والآخرون وهو اسم واحد ، وجعل رواية أحدهما عن أبي هريرة والآخر عن أم هشام .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات ".

روى له مسلم وأبو داود .

أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو علي بن المذهب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا يعقوب ، قال : حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، عن أم هشام بنت حارثة ، قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=707030لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا سنتين ، أو سنة وبعض سنة ، ما أخذت nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=1ق والقرآن المجيد إلا على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس .

رواه مسلم عن عمرو بن محمد الناقد ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وليس له عنده غيره .

6863 - (م د) : يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ أَسْعَدَ ، بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ الْمَدَنِيُّ .

رَوَى عَنْ : زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَعُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (د) ، وَأَمِّ هِشَامِ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ (م) .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، وَصَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ (م د) ، nindex.php?page=showalam&ids=17314وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ .

[ ص: 414 ] قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : جَعَلَ الْبُخَارِيُّ وَالْآخَرُونَ وَهُوَ اسْمٌ وَاحِدٌ ، وَجَعَلَ رِوَايَةَ أَحَدِهِمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالْآخَرَ عَنْ أُمِّ هِشَامٍ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ ".

رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلَّانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ أُمِّ هِشَامِ بِنْتِ حَارِثَةَ ، قَالَتْ : nindex.php?page=hadith&LINKID=707030لَقَدْ كَانَ تَنُّورُنَا وَتَنُّورُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحِدًا سَنَتَيْنِ ، أَوْ سَنَةً وَبَعْضَ سَنَةٍ ، مَا أَخَذْتُ nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=1قَ وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ إِلَّا عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ بِهَا كُلَّ يَوْمِ جُمُعَةٍ عَلَى الْمِنْبَرِ إِذَا خَطَبَ النَّاسَ .

رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا ، وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ .