6914 - (بخ م مد ت س ق) : يحيى بن محمد بن قيس المحاربي ، أبو زكير البصري الضرير ، مؤدب ولد جعفر بن سليمان الهاشمي ، مدني الأصل ، كنيته أبو محمد ، وأبو زكير لقب غلب عليه .

رأى صفوان بن سليم .

وروى عن : nindex.php?page=showalam&ids=15885ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، nindex.php?page=showalam&ids=15944وزيد بن أسلم (مد س) ، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني ، nindex.php?page=showalam&ids=16068وسهيل بن أبي صالح ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر ، وشيبة بن نصاح القارئ ، [ ص: 525 ] وصالح بن كيسان ، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري ، وعمارة بن غزية ، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب (بخ) ، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب (م ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=16861وليث بن أبي سليم ، nindex.php?page=showalam&ids=17000ومحمد بن عجلان (س) ، وأبيه محمد بن قيس المدني ، ومعاوية بن أبي مزرد ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة (س ق) .

روى عنه : أحمد بن صالح البغدادي (س) إن كان محفوظا ، وإسماعيل بن مسعود الجحدري (س) ، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ (ق) ، وحفص بن عمرو الربالي ، وروح بن عبد المؤمن (المقرئ) ، وعبد الرحمن بن عمر رستة ، وعبيد الله بن محمد العيشي ، وعقبة بن مكرم العمي (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وعلي ابن المديني ، وعمرو بن الصلت الرازي ، وعمرو بن علي الفلاس (ت) ، والقاسم بن أمية الحذاء ، ومحمد بن أبان البلخي ، nindex.php?page=showalam&ids=15573ومحمد بن بشار بندار ، ومحمد بن سلام البيكندي (بخ) ، ومحمد بن عبد الله الرزي ، ومحمد بن عمر بن علي بن مقدم المقدمي (س) ، ومحمد بن عمرو بن العباس الباهلي ، nindex.php?page=showalam&ids=12799ومحمد بن عيسى ابن الطباع ، nindex.php?page=showalam&ids=12166وأبو موسى محمد بن المثنى ، ومحمد بن موسى الحرشي ، ومحمد بن الوليد البسري ، ومعلى بن أسد العمي ، ونعيم بن حماد المروزي ، وهلال بن بشر البصري (مد) ، ووهب بن يحيى بن همام العلاف .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15106إسحاق بن منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ضعيف .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14923عمرو بن علي : عمر بن علي ويحيى بن محمد بن [ ص: 526 ] قيس ليسا بمتروكين .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : أحاديثه متقاربة إلا حديثين حدث بهما .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : يكتب حديثه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14798أبو جعفر العقيلي : لا يتابع على حديثه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من غير تعمد ، لا يحتج به .

وذكر له العقيلي حديثه عن هشام بن عروة (س ق) ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=679834كلوا البلح بالتمر . . . " الحديث ، وحديثه عن عمرو بن أبي عمرو (بخ) ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=907383لست من دد ولا دد مني " ، وقال : أما حديث هشام بن عروة فلا يعرف إلا به ، وأما حديث أنس فقد تابعه عليه من هو دونه .

وذكر له nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي هذين الحديثين وحديثين آخرين ، وقال في حديث هشام بن عروة : وهذا الحديث يعرف بيحيى بن محمد بن قيس ، لا نعلم رواه عن هشام غيره ، وقال [ ص: 527 ] في حديث عمرو بن أبي عمرو : وهذا الحديث إنما يعرف بيحيى بن محمد بن قيس عن عمرو بن أبي عمرو . ثم قال : ويحيى بن محمد له أحاديث غير ما ذكرت ، وعامة أحاديثه مستقيمة إلا هذه الأحاديث التي بينتها .

روى له البخاري في " الأدب " ، ومسلم متابعة ، وأبو داود في " المراسيل " والباقون .

6914 - (بخ م مد ت س ق) : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْمُحَارِبِيُّ ، أَبُو زُكَيْرٍ الْبَصْرِيُّ الضَّرِيرُ ، مُؤَدِّبُ وَلَدِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَاشِمِيِّ ، مَدَّنِيُّ الْأَصْلِ ، كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو زُكَيْرٍ لَقَبٌ غَلَبَ عَلَيْهِ .

رَأَى صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ .

وَرَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=15885رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15944وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ (مد س) ، وَأَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ الْمَدَنِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16068وَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، وَشَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، وَشَيْبَةَ بْنِ نِصَاحٍ الْقَارِئِ ، [ ص: 525 ] وَصَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، وَأَبِي طُوَالَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَعُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، وَعَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ (بخ) ، وَالْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ (م ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=16861وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17000وَمُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ (س) ، وَأَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَنِيِّ ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ (س ق) .

رَوَى عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْبَغْدَادِيُّ (س) إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ (س) ، وَأَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ خَتَنُ الْمُقْرِئِ (ق) ، وَحَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ ، وَرَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ (الْمُقْرِئُ) ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ رُسْتَةَ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيُّ ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وَعَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَعَمْرُو بْنُ الصَّلْتِ الرَّازِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ (ت) ، وَالْقَاسِمُ بْنُ أُمَيَّةَ الْحَذَّاءُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15573وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ الْبِيكَنْدِيُّ (بخ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ الَمُقَدَّمِيُّ (س) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَاهِلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12799وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ابْنِ الطَّبَّاعِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12166وَأَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ ، وَمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ ، وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَهِلَالُ بْنُ بِشْرٍ الْبَصْرِيُّ (مد) ، وَوَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ هَمَّامٍ الْعَلَّافُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ [ ص: 526 ] قَيْسٍ لَيْسَا بِمَتْرُوكَيْنِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : أَحَادِيثُهُ مُتَقَارِبَةٌ إِلَّا حَدِيثَيْنِ حَدَّثَ بِهِمَا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14798أَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ : لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ يَقْلِبُ الْأَسَانِيدَ وَيَرْفَعُ الْمَرَاسِيلَ مِنْ غَيْرِ تَعَمُّدٍ ، لَا يُحْتَجُّ بِهِ .

وَذَكَرَ لَهُ الْعُقَيْلِيُّ حَدِيثَهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ (س ق) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=679834كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ . . . " الْحَدِيثَ ، وَحَدِيثُهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو (بخ) ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=907383لَسْتُ مِنْ دَدٍ وَلَا دَدٌ مِنِّي " ، وَقَالَ : أَمَّا حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ فَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ ، وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَقَدْ تَابَعَهُ عَلَيْهِ مَنْ هُوَ دُونَهُ .

وَذَكَرَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ وَحَدِيثَيْنِ آخَرَيْنِ ، وَقَالَ فِي حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ يُعْرَفُ بِيَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ غَيْرَهُ ، وَقَالَ [ ص: 527 ] فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو : وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ بِيَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو . ثُمَّ قَالَ : وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ لَهُ أَحَادِيثُ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ ، وَعَامَّةُ أَحَادِيثِهِ مُسْتَقِيمَةٌ إِلَّا هَذِهِ الْأَحَادِيثَ الَّتِي بَيَّنْتُهَا .

رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ " ، وَمُسْلِمٌ مُتَابِعَةً ، وَأَبُو دَاوُدَ فِي " الْمَرَاسِيلِ " وَالْبَاقُونَ .