6895 - (د ق) : يحيى بن العلاء البجلي ، أبو سلمة ، ويقال : أبو عمرو الرازي، ابن أخي شعيب بن خالد ، مدني الأصل ، كان ينزل بفورزاذ من الري .
روى عن : ، إبراهيم بن أبي عبلة ، وأيوب السختياني وبشر بن نمير (ق) ، وجعفر بن محمد الصادق ، ورجاء بن أبي سلمة ، وزمعة بن صالح ، ، وزيد بن أسلم وزيد العمي ، وأبي حازم سلمة بن دينار ، ، وسليمان الأعمش وشبل بن عباد المكي ، وعمه شعيب بن خالد ، ، وصفوان بن سليم وطلحة بن عبيد الله بن كريز [ ص: 485 ] الخزاعي ، وطلحة بن عبيد الله العقيلي وقيل : بينهما مروان بن سالم ، ، وعاصم بن بهدلة والعباس بن عبد الله بن معبد بن عباس ، وعبد الله بن طاوس ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، وعبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة ، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، وعبد الكريم أبي أمية البصري ، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ، وعمر بن الصبح والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، ومحمد بن عجلان ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ومحمد بن يحيى (د) ، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي ، ومخرمة بن بكير ، ومروان بن سالم ، ومطرف بن طريف ، ومعروف بن خربوذ ، وهلال بن أبي حميد الوزان ، ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ويحيى بن عبد الله بن صيفي ، ويحيى بن عبيد الله التيمي ، ويونس بن يزيد الأيلي ، وأبي منصور الأنصاري .
روى عنه : إبراهيم بن بكر ، وبشر بن الوليد الكندي ، وجبارة بن المغلس ، وحرمي بن عمارة ، وحسن بن حسين العرني ، والحسن بن قتيبة المدائني ، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز ، وسعيد بن شرحبيل الكندي ، وسليمان بن النعمان الشيباني ، وسيف بن الحجاج الكوفي ، وطاهر بن مدرار ، وعاصم بن علي بن عاصم ، وعباد بن زياد الأسدي الساجي ، (ق) ، وعبد الرزاق بن همام وعبد الغفار بن الحكم الحراني ، وعمر بن إبراهيم الثقفي ، وعمرو بن الحصين ، ومحمد بن ثور الصنعاني ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ، ومحمد بن [ ص: 486 ] الصلت الأسدي الكوفي ، (د) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع ومحمد بن النعمان بن عبد الرحمن الباهلي ، ومحمد بن أبي الوزير ، ، ومسلم بن إبراهيم ومعاذ بن هانئ ، ومعاذ بن هشام الدستوائي ، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي ، وأبو بلال الأشعري .
وقال : كذاب يضع الحديث . أحمد بن حنبل
وقال عن عباس الدوري : ليس بثقة . يحيى بن معين
وقال عن أبو حاتم : ليس بشيء . يحيى بن معين
وقال ، عمرو بن علي ، والنسائي متروك الحديث . والدارقطني
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : غير مقنع .
وقال في موضع آخر : شيخ واهي .
وقال : في حديثه ضعف . أبو زرعة
[ ص: 487 ] وقال : سمعت أبو حاتم ضعف يحيى بن العلاء وكان قد سمع منه . أبا سلمة
وقال في موضع آخر : ليس بالقوي ، تكلم فيه . وكيع
وقال : تكلم فيه البخاري وغيره . وكيع
وقال أبو عبيد الآجري ، عن : ضعفوه . أبي داود
وقال في موضع آخر : ضعيف .
وقال إسحاق بن منصور ، عن : سمعت عبد الرزاق وذكر يحيى بن العلاء ، فقال : كان يكذب ، حدث في خلع النعلين نحو عشرين حديثا . وكيعا
وقال أبو عقيل محمد بن حاجب المعروف بشاه ، عن : قلت عبد الرزاق : ما تقول في يحيى بن العلاء ؟ فقال : ما ترى ما كان أجمله ، ما كان أفصحه فقلت : ما تقول فيه ؟ قال : ما أقول في رجل حدث بعشرة أحاديث في خلع النعل إذا وضع الطعام ! لوكيع
[ ص: 488 ] وقال : ينفرد عن الثقات بالمقلوبات ، لا يجوز الاحتجاج به . ابن حبان
وروى له أحاديث ثم قال : وله غير ما ذكرت ، والذي ذكرت مع ما لم أذكره كله لا يتابع عليه ، وكلها غير محفوظة ، والضعف على رواياته وحديثه بين ، وأحاديثه موضوعات . أبو أحمد بن عدي