(أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=14666أبو سعيد بن أبي عمرو ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس الأصم ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، قال : " وزعم بعض أهل العلم بالتفسير : أن nindex.php?page=treesubj&link=33367_19834_28975قول الله - عز وجل - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=129ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) : [ ص: 206 ] أن تعدلوا بما في القلوب ؛ لأنكم لا تملكون ما في القلوب : حتى يكون مستويا " .

" وهذا - إن شاء الله - عز وجل - : كما قالوا ، وقد تجاوز الله (عز وجل ) لهذه الأمة ، عما حدثت به نفسها : ما لم تقل أو تعمل ؛ وجعل المأثم : إنما هو في قول أو فعل " .

" وزعم بعض أهل العلم بالتفسير : أن nindex.php?page=treesubj&link=33367_28975قول الله - عز وجل - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=129فلا تميلوا كل الميل ) : - إن تجوز لكم عما في القلوب - : فتتبعوا أهواءها ، فتخرجوا إلى الأثرة بالفعل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=129فتذروها كالمعلقة ) . [ ص: 207 ] وهذا - إن شاء الله تعالى - عندي : كما قالوا " .

وعنه في موضع آخر : " فقال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=129فلا تميلوا كل الميل ) : لا تتبعوا أهواءكم ، أفعالكم : فيصير الميل بالفعل الذي ليس لكم : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=129فتذروها كالمعلقة ) " .

" وما أشبه ما قالوا - عندي - بما قالوا ؛ لأن الله (تعالى ) تجاوز عما في القلوب ، وكتب على الناس الأفعال ، والأقاويل . وإذا مال بالقول ، والفعل : فذلك كل الميل " .

* * *

(أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=14666أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعُ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : " وَزَعَمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالتَّفْسِيرِ : أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=33367_19834_28975قَوْلَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=129وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ) : [ ص: 206 ] أَنْ تَعْدِلُوا بِمَا فِي الْقُلُوبِ ؛ لِأَنَّكُمْ لَا تَمْلِكُونَ مَا فِي الْقُلُوبِ : حَتَّى يَكُونَ مُسْتَوِيًا " .

" وَهَذَا - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : كَمَا قَالُوا ، وَقَدْ تَجَاوَزَ اللَّهُ (عَزَّ وَجَلَّ ) لِهَذِهِ الْأُمَّةِ ، عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ نَفْسَهَا : مَا لَمْ تَقُلْ أَوْ تَعْمَلْ ؛ وَجَعَلَ الْمَأْثَمَ : إِنَّمَا هُوَ فِي قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ " .

" وَزَعَمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالتَّفْسِيرِ : أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=33367_28975قَوْلَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=129فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ ) : - إِنْ تُجُوِّزَ لَكُمْ عَمَّا فِي الْقُلُوبِ - : فَتَتَّبِعُوا أَهْوَاءَهَا ، فَتَخْرُجُوا إِلَى الْأَثَرَةِ بِالْفِعْلِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=129فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ) . [ ص: 207 ] وَهَذَا - إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى - عِنْدِي : كَمَا قَالُوا " .

وَعَنْهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : " فَقَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=129فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ ) : لَا تُتْبِعُوا أَهْوَاءَكُمْ ، أَفْعَالَكُمْ : فَيَصِيرَ الْمَيْلُ بِالْفِعْلِ الَّذِي لَيْسَ لَكُمْ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=129فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ) " .

" وَمَا أَشْبَهَ مَا قَالُوا - عِنْدِي - بِمَا قَالُوا ؛ لِأَنَّ اللَّهَ (تَعَالَى ) تَجَاوَزَ عَمَّا فِي الْقُلُوبِ ، وَكَتَبَ عَلَى النَّاسِ الْأَفْعَالَ ، وَالْأَقَاوِيلَ . وَإِذَا مَالَ بِالْقَوْلِ ، وَالْفِعْلِ : فَذَلِكَ كُلُّ الْمَيْلِ " .

* * *