المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 211 ] 5219 - (مد س) : محمد بن الزبير التميمي الحنظلي البصري .
روى عن : بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، والحسن البصري (س) ، ورجاء بن حيوة ، ورزيق خصي كان لمعاوية ، وأبيه الزبير الحنظلي (س) على خلاف فيه ، وعلي بن عبد الله بن عباس ، وعمر بن عبد العزيز (مد) ، وقيل : مولى زياد بن أبي سفيان ، ومكحول الشامي ، ويزيد بن حصين بن نمير السكوني ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري .
روى عنه : إبراهيم بن طهمان ، وإسماعيل بن علية ، وجرير بن حازم ، وحماد بن زيد (س) ، وخالد بن عبد الله الطحان ، وسفيان الثوري (مد س) ، وصغدي بن سنان ، وعباد بن عباد ، وعباد بن العوام ، وعبد الله بن عرادة الشيباني ، وعبد الوارث بن سعيد (س) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، وعبد الوهاب بن عطاء [ ص: 212 ] الخفاف ، وعدي بن الفضل ، ومبارك بن فضالة ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (س) ، ومرجى بن رجاء ، ومعتمر بن سليمان ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت ، ويحيى بن أبي كثير (س) ، وأبو بكر النهشلي (س) .
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف لا شيء .
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي في حديثه إنكار .
وقال البخاري : منكر الحديث ، وفيه نظر .
وقال النسائي : ضعيف .
وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
وقال أبو أحمد بن عدي : بصري كوفي الأصل قليل الحديث ، والذي يرويه غرائب وأفراد .
روى له أبو داود في "المراسيل" ، والنسائي .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
211
جزء
25
[ ص: 211 ] 5219 - (مد س) : مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ التَّمِيمِيُّ الْحَنْظَلِيُّ الْبَصْرِيُّ .
رَوَى عَنْ : بِلَالِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَىُ الْأَشْعَرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ (س) ، وَرَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، وَرُزَيْقٌ خَصِيٌّ كَانَ لِمُعَاوِيَةَ ، وَأَبِيهِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ (س) عَلَى خِلَافٍ فِيهِ ، وَعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ (مد) ، وَقِيلَ : مَوْلَى زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولٍ الشَّامِيِّ ، وَيَزِيدَ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ السَّكُونِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11935وَأَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12377إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15627وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ (س) ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الطَّحَّانُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (مد س) ، وَصُغْدِيُّ بْنُ سِنَانٍ ، وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16285وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَرَادَةَ الشَّيْبَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16501وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16503وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ [ ص: 212 ] الْخَفَّافُ ، وَعَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16874وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12563وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ (س) ، وَمُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17116وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17298وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ (س) ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ (س) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ لَا شَيْءٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي حَدِيثِهِ إِنْكَارٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَفِيهِ نَظَرٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : بَصْرِيٌّ كُوفِيُّ الْأَصْلِ قَلِيلُ الْحَدِيثِ ، وَالَّذِي يَرْوِيهِ غَرَائِبُ وَأَفْرَادٌ .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي "الْمَرَاسِيلُ" ، وَالنَّسَائِيُّ .
رَوَى عَنْ : بِلَالِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَىُ الْأَشْعَرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ (س) ، وَرَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، وَرُزَيْقٌ خَصِيٌّ كَانَ لِمُعَاوِيَةَ ، وَأَبِيهِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ (س) عَلَى خِلَافٍ فِيهِ ، وَعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ (مد) ، وَقِيلَ : مَوْلَى زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولٍ الشَّامِيِّ ، وَيَزِيدَ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ السَّكُونِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11935وَأَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12377إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15627وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ (س) ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الطَّحَّانُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (مد س) ، وَصُغْدِيُّ بْنُ سِنَانٍ ، وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16285وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَرَادَةَ الشَّيْبَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16501وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16503وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ [ ص: 212 ] الْخَفَّافُ ، وَعَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16874وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12563وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ (س) ، وَمُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17116وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17298وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ (س) ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ (س) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ لَا شَيْءٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي حَدِيثِهِ إِنْكَارٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَفِيهِ نَظَرٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : بَصْرِيٌّ كُوفِيُّ الْأَصْلِ قَلِيلُ الْحَدِيثِ ، وَالَّذِي يَرْوِيهِ غَرَائِبُ وَأَفْرَادٌ .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي "الْمَرَاسِيلُ" ، وَالنَّسَائِيُّ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك