الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          5312 - (س ق) : محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن [ ص: 415 ] طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي ، أبو عبد الله ابن الطويل المدني ، وجده عثمان بن عبيد الله أخو طلحة بن عبيد الله .

                                                                          روى عن : إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري ، وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، وبشير بن ثابت الأنصاري ، وحسين بن ثابت بن أنس بن ظهير بن رافع الأنصاري ، وخالد بن سليمان بن عبد الله بن خالد بن أبي دجانة الأنصاري ، وسفيان بن عيينة ، وهو من أقرانه ، والضحاك بن معن الأنصاري من ولد كعب بن مالك ، وعبد الله بن حسين بن ثابت بن أنس بن ظهير بن رافع الأنصاري ، وعبد الله بن مسلم بن جندب ، وعبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري ، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ، وعبد المجيد بن أبي عبس بن محمد بن أبي عبس بن جبر الأنصاري ، وعثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي ، وعمرو بن سعد بن عبد الرحمن بن خالد بن قيس البياضي ، وعيسى بن موسى الأنصاري الجهضمي ، ومحمد بن حصين بن عبد الرحمن الأشهلي ، والمنكدر بن محمد بن المنكدر ، وموسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، وأبي سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي (س) ، وسعدى بنت ثابت بن أنس [ ص: 416 ] ابن ظهير بن رافع .

                                                                          روى عنه : إبراهيم بن المنذر الحزامي (ق) ، وأبو حذافة أحمد بن إسماعيل المدني ، وأحمد بن صالح المصري ، وإسحاق بن إدريس ، وإسماعيل بن أبان الوراق ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وعبد الله بن الزبير الحميدي ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة ، وعثمان بن يعقوب العثماني ، وعلي ابن المديني (س) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف ، ومحمد بن إسحاق البلخي ، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي ، ومحمد بن الوليد المدني ، وأبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي ، ونعيم بن حماد المروزي ، ويعقوب بن محمد الزهري ، ويوسف بن يعقوب الصفار .

                                                                          قال أبو حاتم : محله الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتج به .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" . وقال : مات سنة ثمانين ومائة ، ربما أخطأ .

                                                                          روى له النسائي حديثا ، وابن ماجه آخر ، وقد وقع لنا كل [ ص: 417 ] واحد منهما بعلو .

                                                                          أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري قال : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد قال : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري قال : أخبرنا أبو محمد الجوهري قال : أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ قال : أخبرنا أبو بكر الباغندي قال : حدثنا علي ابن المديني قال : حدثنا محمد بن طلحة التيمي من أهل المدينة قال : حدثني أبو سهيل نافع بن مالك ، عن سعيد بن المسيب ، عن سعد بن أبي وقاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب : "هذا العباس بن عبد المطلب أجود قريش كفا وأوصلها" .

                                                                          رواه النسائي عن حميد بن مخلد عن علي ابن المديني ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين ، وحديث ابن ماجه كتبناه في ترجمة سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية