5334 - (خت س ق) : محمد بن عبد الله بن جحش بن رئاب الأسدي ابن أخي أبي أحمد بن جحش ، وزينب بنت جحش ، وحمنة بنت جحش ، مختلف في صحبته ، قتل أبوه يوم أحد ، وأمه فاطمة بنت أبي حبيش .

[ ص: 459 ] روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم (خت س) ، وعن عمتيه حمنة بنت جحش (ق) ، وزينب بنت جحش (ق) ، وعائشة أم المؤمنين .

روى عنه : ابنه إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش (ق) ، والمعلى بن عرفان ، وأبو كثير (س) مولاه ، ويقال : مولى الأشجعيين .

قال البخاري في "التاريخ" : قتل أبوه يوم أحد ، ويقال : عن ابن إسحاق حليف بني أمية هاجر مع أبيه ، وعمه أبي أحمد بن جحش .

وقال في الصحيح : ويروى عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، وجرهد ، ومحمد بن جحش ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=675421الفخذ عورة ". وروى له النسائي ، وابن ماجه .

أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، وأبو إسحاق ابن الدرجي قالا : أنبأنا أبو عبد الله محمد بن معمر بن الفاخر ، وأبو غالب محفوظ بن أحمد بن أبي الفرج الثقفي ، وأبو زرعة عبيد الله بن محمد اللفتواني - زاد أبو الحسن وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله الفارفاني - قالوا : أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي قال : [ ص: 460 ] أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي قال : أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة قال : أخبرنا جدي قال : حدثنا علي بن حجر قال : حدثنا إسماعيل بن جعفر قال : حدثنا العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبي كثير مولى محمد بن جحش ، عن محمد بن جحش أنه قال : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه على معمر وفخذاه مكشوفتان ، فقال : nindex.php?page=hadith&LINKID=67776يا معمر ، غط عليك فخذك ، فإن الفخذ من العورة .

أخرجه البخاري تعليقا كما تقدم .

وبه عن محمد بن جحش قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=670866كنا يوما جلوسا في موضع الجنائز مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرفع رأسه في السماء ، ثم وضع راحته على جبهته فقال : " سبحان الله ماذا نزل من التشديد " فسكتنا وفرقنا ، فلما كان الغد سألته : ما هذا التشديد الذي نزل ؟ قال : في الدين ، والذي نفسي بيده لو أن رجلا قتل في سبيل الله ، ثم أحيي ، ثم قتل ، ثم أحيي ، ثم قتل ، وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضى دينه .

رواه النسائي عن علي بن حجر ، فوافقناه فيه بعلو ، وليس له عنده غيره ، والله أعلم .

[ ص: 461 ]

5334 - (خت س ق) : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشِ بْنِ رِئَابٍ الْأَسَدِيُّ ابْنُ أَخِي أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ ، وَزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَحَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ ، قُتِلَ أَبُوهُ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَأُمُّهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ .

[ ص: 459 ] رَوَى عَنِ : النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (خت س) ، وَعَنْ عَمَّتَيْهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ (ق) ، وَزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ (ق) ، وَعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ .

رَوَى عَنْهُ : ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ (ق) ، وَالْمُعَلَّى بْنُ عِرْفَانٍ ، وَأَبُو كَثِيرٍ (س) مَوْلَاهُ ، وَيُقَالُ : مَوْلَى الْأَشْجَعِيِّينَ .

قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي "التَّارِيخُ" : قُتِلَ أَبُوهُ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَيُقَالُ : عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَلِيفِ بَنِي أُمَيَّةَ هَاجَرَ مَعَ أَبِيهِ ، وَعَمِّهِ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ .

وَقَالَ فِي الصَّحِيحِ : وَيُرْوَى عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَجَرْهَدٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=675421الْفَخِذُ عَوْرَةٌ ". وَرَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدُّرْجِيِّ قَالَا : أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ ، وَأَبُو غَالِبٍ مَحْفُوظُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَرَجِ الثَّقَفِيُّ ، وَأَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّفْتَوَانِيُّ - زَادَ أَبُو الْحَسَنِ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْفَارْفَانِيُّ - قَالُوا : أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ قَالَ : [ ص: 460 ] أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا جَدِّي قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ أَنَّهُ قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ عَلَى مَعْمَرٍ وَفَخِذَاهُ مَكْشُوفَتَانِ ، فَقَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=67776يَا مَعْمَرُ ، غَطِّ عَلَيْكَ فَخِذَكَ ، فَإِنَّ الْفَخِذَ مِنَ الْعَوْرَةِ .

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًا كَمَا تَقَدَّمَ .

وَبِهِ عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ جَحْشٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=670866كُنَّا يَوْمًا جُلُوسًا فِي مَوْضِعِ الْجَنَائِزِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهَ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فِي السَّمَاءِ ، ثُمَّ وَضَعَ رَاحَتَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ فَقَالَ : " سُبْحَانَ اللهِ مَاذَا نَزَلَ مِنَ التَّشْدِيدِ " فَسَكِتْنَا وَفَرَقْنَا ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ سَأَلْتُهُ : مَا هَذَا التَّشْدِيدُ الَّذِي نَزَلَ ؟ قَالَ : فِي الدَّيْنِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ رَجُلَا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ أُحْيِيَ ، ثُمَّ قُتِلَ ، ثُمَّ أُحْيِيَ ، ثُمَّ قُتِلَ ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مَا دَخَلَ الْجَنَّةَ حَتَّى يُقْضَى دَيْنُهُ .

رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ ، وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

[ ص: 461 ]