الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          5290 - (4) : محمد بن شعيب بن شابور القرشي الأموي أبو عبد الله الشامي الدمشقي مولى الوليد بن عبد الملك بن مروان ، كان يسكن بيروت .

                                                                          [ ص: 371 ] روى عن : إبراهيم بن سليمان الأفطس (ت) ، وخالد بن دهقان (د) ، وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري ، وخالد بن يزيد بن أبي مالك ، وروح بن جناح ، وسعيد بن بشير (ق) ، وسعيد بن خالد بن أبي طويل (ق) ، وأبي مهدي سعيد بن سنان الحمصي ، وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش الأسدي (قد) ، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي (ق) ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي ، وطلحة بن زيد الرقي ، وعبد الله بن العلاء بن زبر (د) ، وعبد الرحمن بن حسان الكناني (د) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (د س ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ق) ، وعتبة بن أبي حكيم الهمداني ، وعثمان بن أبي العاتكة (ق) ، وعثمان بن مسلم الدمشقي ، وعروة بن رويم اللخمي ، وعطاء بن مسلم الحلبي ، وعمر بن عبد الله مولى غفرة (قد) ، وعمر بن محمد بن زيد العمري (مد) ، وعمرو بن الحارث المصري (س) ، وعيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الأنصاري ، وقرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل ، وكلثوم بن زياد المحاربي ، ومبشر بن عبيد القرشي ، ومحمد بن يزيد النصري ، ومروان بن جناح ، ومعان بن رفاعة السلامي ، ومعاوية بن سلام (س ق) ، والمغيرة بن زياد الموصلي (د) ، والنعمان بن المنذر (د) ، والهيثم بن حميد ، والوليد بن مسلم ، ويحيى بن الحارث الذماري (د س) ، ويحيى بن أبي [ ص: 372 ] عمرو السيباني (د) ، ويزيد بن عبيدة السكوني ، ويزيد بن أبي مريم الشامي (ق) .

                                                                          روى عنه : إسحاق بن إبراهيم الفراديسي (د سي) ، وبشر بن عبد الوهاب ، وحيوة بن شريح الحمصي ، وسعيد بن رحمة المصيصي ، وسعيد بن عمرو الحمصي ، وسليمان بن أحمد الواسطي ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (د) ، وصفوان بن صالح المؤذن (قد) ، والعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ، وعبد الله بن المبارك ، ومات قبله ، وعبد الرحمن بن إبراهيم رحيم (ق) ، وعبد الرحمن بن الحسن بن عبد الله بن يزيد بن تميم ، وعبد الرحمن بن خلف بن عبد الرحمن بن الضحاك النصري الحمصي ، وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الجوبري ، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي (س) ، وعصام بن خالد الحمصي ، وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ، وعمران بن يزيد بن أبي جميل (س) ، وعيسى بن مساور (س) ، وعيسى بن يونس الفاخوري (ق) ، وكثير بن عبيد المذحجي ، ومحمد بن زرعة الرعيني ، ومحمد بن صدقة الجبلاني (س) ، ومحمد بن عائذ ، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن بسر البسري ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، ومحمد بن المبارك الصوري ، ومحمد بن مسعدة البيروتي ، ومحمد بن مصفى الحمصي ، ومحمد بن هاشم [ ص: 373 ] البعلبكي (س) ، ومحمد بن وهب بن عطية ، ومحمود بن خالد السلمي (د س) ، ومروان بن محمد الطاطري (مد) ، ومؤمل بن الفضل الحراني (د) ، ونصر بن عاصم الأنطاكي (د) ، وهشام بن إسماعيل العطار (د ت) ، وهشام بن خالد الأزرق ، وهشام بن عمار (ق) ، والوليد بن مسلم ، وهو من شيوخه ، ويزيد بن عبد الله بن رزيق القرشي ، ويزيد بن قبيس .

                                                                          قال صالح بن أحمد بن حنبل : سئل أبي عنه فقال : ما أرى به بأسا ، ما علمت إلا خيرا .

                                                                          وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : ما أرى به بأسا ، وكان رجلا عاقلا . قال : وسألته مرة أخرى فقال : ما علمت إلا خيرا .

                                                                          وقال هاشم بن مرثد الطبراني : سمعت يحيى بن معين يقول : كان مرجئا ، وليس به في الحديث بأس .

                                                                          وقال إسحاق بن راهويه : روى ابن المبارك عن محمد بن شعيب بن شابور فقال : أخبرنا الثقة من أهل العلم محمد بن شعيب ، وكان يسكن بيروت .

                                                                          [ ص: 374 ] وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : حدثنا محمد بن شعيب بن شابور القرشي الدمشقي وهو ثقة .

                                                                          وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ثقة ، والوليد كان أحفظ منه ، وكان محمد إذا حدث الشيء من كتبه حدثه صحيحا .

                                                                          وقال أبو حاتم : محمد بن شعيب أثبت من محمد بن حمير ، ومن بقية ، ومن محمد بن حرب الأبرش .

                                                                          وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود محمد بن شعيب في الأوزاعي ثبت .

                                                                          وقال أبو أحمد بن عدي الثقات من أهل الشام مثل الوليد بن مسلم ، ومحمد بن شعيب ، وذكر آخرين .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" .

                                                                          وقال : ولد سنة ست عشرة ومائة ، ومات سنة مائتين .

                                                                          وقال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال العاملي : توفي في سنة ست أو سبع وتسعين ومائة ببيروت من ساحل دمشق .

                                                                          وقال هشام بن عمار : مات سنة ثمان وتسعين ومائة .

                                                                          وقال محمد بن مصفى : مات سنة تسع وتسعين ومائة ، وهو ابن نيف وثمانين ، وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي .

                                                                          [ ص: 375 ] وقال أبو بكر بن أبي عاصم ، عن دحيم : مات سنة مائتين .

                                                                          روى له الأربعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية