الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          5225 - (ع) : محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن [ ص: 227 ] الخطاب القرشي العدوي المدني ، والد عمر بن محمد بن زيد وإخوته .

                                                                          روى عن : سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (م) ، وعبد الله بن الزبير بن العوام ، وعبد الله بن عباس ، وجده عبد الله بن عمر (ع) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص .

                                                                          روى عنه : بشار بن كدام (ق) ، وابنه زيد بن محمد بن زيد ، وسليمان الأعمش ، وأبو قطبة سويد بن نجيح ، وابنه عاصم بن محمد بن زيد (خ م ت س ق) ، وعبدة بن أبي لبابة ، وبنوه : عمر بن محمد بن زيد (خ م مد س ق) ، وواقد بن محمد بن زيد (خ م د س) ، وأبو بكر بن محمد بن زيد .

                                                                          ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الرابعة من أهل المدينة . وقال : أمه أم حكيم بنت عبيد الله .

                                                                          وقال أبو زرعة : ثقة .

                                                                          وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : محمد بن زيد الذي روى عن ابن عباس في المتعة روى عنه الأعمش ، هو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب هذا . وكان [ ص: 228 ] البخاري فرق بينهما فجعلهما اثنين فغير أبي وقال : هما واحد . سألت أبي عنه فقال : ثقة . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : نعم .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" .

                                                                          روى له الجماعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية