الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب الشريعة

الآجري - أبو بكر محمد بن الحسين الآجري

صفحة

جزء

29 - أخبرنا إبراهيم بن موسى الجوزي ، قال : حدثنا محمد بن [ ص: 315 ] هارون - أبو نشيط - ، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري ، قالا : حدثنا أبو المغيرة ، قال : حدثنا صفوان ، قال : حدثني أزهر بن عبد الله الحرازي ، عن أبي عامر الهوزني ، عن معاوية بن أبي سفيان ، أنه قام حين صلى الظهر بالناس بمكة ، فقال : ألا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا فقال : " ألا إن من كان قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على اثنتين وسبعين ملة ، وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ، اثنتان وسبعون في النار ، وواحدة في الجنة ؛ وهي الجماعة " .

قال محمد بن الحسين - رحمه الله - :

رحم الله عبدا حذر هذه الفرق وجانب البدع ، واتبع ولم يبتدع ، ولزم الأثر ، فطلب الطريق المستقيم ، واستعان بمولاه الكريم .

[ ص: 316 ]

29 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْجَوْزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [ ص: 315 ] هَارُونَ - أَبُو نَشِيطٍ - ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَازِيُّ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيُّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، أَنَّهُ قَامَ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالنَّاسِ بِمَكَّةَ ، فَقَالَ : أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ : " أَلَا إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَإِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ، اثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ ؛ وَهِيَ الْجَمَاعَةُ " .

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - :

رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا حَذِرَ هَذِهِ الْفِرَقَ وَجَانَبَ الْبِدَعَ ، وَاتَّبَعَ وَلَمْ يَبْتَدِعْ ، وَلَزِمَ الْأَثَرَ ، فَطَلَبَ الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ ، وَاسْتَعَانَ بِمَوْلَاهُ الْكَرِيمِ .

[ ص: 316 ]