الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب الشريعة

الآجري - أبو بكر محمد بن الحسين الآجري

صفحة

جزء

362 - أخبرنا أبو عبيد علي بن الحسين بن حرب ، قال : حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ، قال : حدثنا محمد بن أبي عدي ، عن ابن جريج ، قال : حدثني أبو الزبير ، عن أبي الطفيل ، قال : سمعت عبد الله بن مسعود يقول : " الشقي من شقي في بطن أمه ، والسعيد من وعظ بغيره " قال : قلت : خزيا للشيطان ، أيسعد الإنسان ويشقى قبل أن يعمل ؟ قال : فألقى حذيفة بن أسيد ؛ فأخبره بما قال ابن مسعود ، قال : أفلا أخبرك بما سمعت من [ ص: 782 ] رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قلت : بلى . قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا استقرت النطفة في الرحم اثنين وأربعين صباحا نزل ملك الأرحام ، فخلق عظمها ولحمها وسمعها وبصرها ، ثم قال : أي رب ؛ أشقي أم سعيد ؟ فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك : أي رب ، أذكر أم أنثى ؟ فيقضي ربك ما يشاء . ويكتب الملك . أي رب ؛ أجله ؟ فيقضي ربك ما يشاء ، ويكتب الملك . فيخرج الملك بالصحيفة ما زاد فيها ولا نقص " .

362 - أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَيْدٍ عَلَيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : " الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ " قَالَ : قُلْتُ : خِزْيًا لِلشَّيْطَانِ ، أَيَسْعَدُ الْإِنْسَانُ وَيَشْقَى قَبْلَ أَنْ يَعْمَلَ ؟ قَالَ : فَأَلْقَى حُذَيْفَةَ بْنَ أَسِيدٍ ؛ فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : أَفَلَا أُخْبِرُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنَ [ ص: 782 ] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا اسْتَقَرَّتِ النُّطْفَةُ فِي الرَّحِمِ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ صَبَاحًا نَزَلَ مَلَكُ الْأَرْحَامِ ، فَخَلَقَ عَظْمَهَا وَلَحْمَهَا وَسَمْعَهَا وَبَصَرَهَا ، ثُمَّ قَالَ : أَيْ رَبِّ ؛ أَشْقِيُّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا يَشَاءُ وَيُكْتَبُ الْمَلَكُ : أَيْ رَبِّ ، أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا يَشَاءُ . وَيُكْتَبُ الْمَلَكُ . أَيْ رَبِّ ؛ أَجَلُهُ ؟ فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا يَشَاءُ ، وَيُكْتَبُ الْمَلَكُ . فَيَخْرُجُ الْمَلَكُ بِالصَّحِيفَةِ مَا زَادَ فِيهَا وَلَا نَقَصَ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث