الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب الشريعة

الآجري - أبو بكر محمد بن الحسين الآجري

صفحة

جزء

361 - وأخبرنا الفريابي ، قال : حدثنا صفوان بن صالح ، قال : حدثنا الوليد بن مسلم ، قال : حدثنا ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ، قال : سمعت عبد الله بن مسعود يقول : " الشقي من شقي في بطن أمه ، والسعيد من وعظ بغيره . فقلت : خزيا للشيطان ، يسعد الإنسان ويشقى من قبل أن يعمل ؟ ! فأتيت حذيفة بن أسيد الغفاري ، فحدثته بما قال عبد الله بن مسعود فقال : ألا أحدثك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ؟ [ ص: 781 ] فقلت : بلى . قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا استقرت النطفة في الرحم ، اثنين وأربعين صباحا أتى ملك الأرحام ، فخلق لحمها وعظمها وسمعها وبصرها ، ثم يقول : يا رب ، أشقي أم سعيد ؟ فيقضي ربك بما يشاء فيها ، ويكتب الملك ، ثم يقول : يا رب أذكر أم أنثى ؟ فيقضي ربك ما يشاء ، ويكتب الملك ، ثم يذكر رزقه وأجله وعمله بمثل هذه القصة ، ثم يخرج الملك بصحيفته ، ما زاد فيها ولا نقص " .

361 - وَأَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : " الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيِّ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ . فَقُلْتُ : خِزْيًا لِلشَّيْطَانٍ ، يُسْعَدُ الْإِنْسَانُ وَيَشْقَى مِنْ قَبْلِ أَنْ يَعْمَلَ ؟ ! فَأَتَيْتُ حُذَيْفَةَ بْنَ أَسِيدٍ الْغِفَارِيَّ ، فَحَدَّثْتُهُ بِمَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ : أَلَا أُحَدِّثُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ؟ [ ص: 781 ] فَقُلْتُ : بَلَى . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا اسْتَقَرَّتِ النُّطْفَةُ فِي الرَّحِمِ ، اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ صَبَاحًا أَتَى مَلَكُ الْأَرْحَامِ ، فَخَلَقَ لَحْمَهَا وَعَظْمَهَا وَسَمْعَهَا وَبَصَرَهَا ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَشْقِيُّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ فَيَقْضِي رَبُّكُ بِمَا يَشَاءُ فِيهَا ، وَيُكْتَبُ الْمَلَكُ ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا يَشَاءُ ، وَيُكْتَبُ الْمَلَكُ ، ثُمَّ يَذْكُرُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلُهُ بِمِثْلِ هَذِهِ الْقِصَّةِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ الْمَلَكُ بِصَحِيفَتِهِ ، مَا زَادَ فِيهَا وَلَا نَقَصَ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث