6616 - ( 4 ) : هلال بن خباب العبدي ، أبو العلاء [ ص: 331 ] البصري ، مولى زيد بن صوحان ، سكن المدائن ، ومات بها .
روى عن : الحسن بن محمد ابن الحنفية ، وزاذان الكندي ، وسعيد بن جبير ( س ) ، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد ، والعريان بن الهيثم ، وعكرمة بن خالد المخزومي ( 4 ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ، ومجاهد بن جبر المكي ، وميسرة أبي صالح ( د س ) ، ووهب أبي جحيفة السوائي ، ويحيى بن جعدة بن هبيرة ( تم س ق ) ، وأبي البختري الطائي .
روى عنه : إسماعيل بن زكريا ، وثابت بن يزيد أبو زيد الأحول ( 4 ) ، وسفيان الثوري ، وسكين بن عبد العزيز ، وعباد بن العوام ( د ت ) ، وعبد الملك بن عبد الله ، وعبد الواحد بن زياد ، وأبو روح عون بن موسى ، وفضيل بن منبوذ المدائني ، ومسعر بن كدام ( تم س ق ) ، وهشيم بن بشير ( س ) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله ( د ) ، ويحيى بن نصر بن حاجب ، ويونس بن أبي إسحاق ( د سي ) .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : شيخ ، ثقة .
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة .
[ ص: 332 ] زاد عباس ، وابن أبي خيثمة ، عن يحيى : وليس بينه وبين يونس بن خباب قرابة .
وقال ابن أبي خيثمة : رحم .
وقال عبد الله بن أحمد ابن الدورقي ، عن يحيى بن معين : هلال بن خباب ، وصالح بن خباب أخوين ثقتين .
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان ، عن هلال بن خباب كان ينزل المدائن ثقة ، إلا أنه تغير ، عمل فيه السن .
وقال أبو بكر عبد الله بن أبي الأسود ، عن يحيى بن سعيد القطان : أتيت هلال بن خباب ، وكان قد تغير قبل موته .
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن هلال بن خباب ، وقلت : إن يحيى القطان يزعم أنه تغير قبل أن يموت واختلط ، فقال يحيى : لا ، ما اختلط ولا تغير . قلت ليحيى : فثقة هو ؟ قال : ثقة ، مأمون .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ ويخالف .
[ ص: 333 ] وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، والمفضل بن غسان الغلابي : ثقة .
زاد ابن عمار : وكان هنا بالموصل ، وولده هنا بالموصل ، ويونس بن خباب أخوه ضعيف .
قال الحافظ أبو بكر الخطيب : قد وهم ابن عمار في قوله : أن يونس بن خباب أخو هلال بن خباب ، لأنا لا نعلم بينهما مناسبة .
قال : وزعم إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني أن هلال بن خباب ، ويونس بن خباب ، وصالح بن خباب الذي حدث عنه الأعمش ثلاثتهم إخوة ، ووهم الجوزجاني أيضا في ذلك .
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به .
قال محمد بن سعد : مات في آخر سنة أربع وأربعين ومائة .
روى له الأربعة .


