المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
6482 - (بخ د ت ق ) : النهاس بن قهم القيسي ، أبو الخطاب البصري .
روى عن : أنس بن سيرين ، وأنس بن مالك ( ق ) ، وشداد [ ص: 29 ] أبي عمار ( بخ د ت ق ) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير ، وعصمة بن أبي حكيمة ، ويقال : ابن حكيمة ، وعطاء بن أبي رباح ( د ) ، والقاسم بن عوف الشيباني ، وقتادة ( ت ق ) .
روى عنه : إبراهيم بن أدهم ، وجسر بن فرقد ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ، وحماد بن عيسى الجهني ، والربيع بن بدر السعدي ، وزكريا بن ميسرة ( ق ) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ، وأبو معاوية عبد الرحمن بن قيس الزعفراني ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وعلي بن واقد ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، ومحمد بن أبي عدي ، ومسعود بن واصل ( ت ق ) ، ومعاذ بن معاذ العنبري ( د ) ، والنضر بن شميل ، ووكيع بن الجراح ( ق ) ، ويزيد بن زريع ( د ت ) ، ويوسف بن يعقوب الضبعي .
قال علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كتبت عن النهاس بن قهم كذا وكذا . ثم قال : كان يروي عن عطاء ، عن ابن عباس أشياء منكرة .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : النهاس بن قهم قاص ، وكان يحيى بن سعيد يضعف حديثه .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان ابن أبي [ ص: 30 ] عدي يقول : لا يساوي شيئا .
وقال عباس الدوري عن يحيى أيضا ، وأبو حاتم : النهاس بن قهم : ليس بشيء .
وقال معاوية بن صالح ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن يحيى بن معين : ضعيف .
زاد ابن الدورقي : كان يقص .
وقال أبو داود : ليس بذاك .
وقال في موضع آخر : ليس بالقوي ، تكلم فيه ابن أبي عدي .
وقال النسائي : ضعيف .
وقال أبو أحمد بن عدي : وأحاديثه مما يتفرد به عن الثقات ، [ ص: 31 ] ولا يتابع عليه .
وقال ابن حبان : كان يروي المناكير عن المشاهير ويخالف الثقات ، لا يجوز الاحتجاج به .
وقال الدارقطني : مضطرب الحديث ، تركه يحيى القطان .
روى له البخاري في " الأدب " ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب النون
- من اسمه نهار ونهاس ونهشل ونهيك
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
النهاس بن قهم القيسي أبو الخطاب البصري
صفحة
29
جزء
30
6482 - (بخ د ت ق ) : النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ الْقَيْسِيُّ ، أَبُو الْخَطَّابِ الْبَصْرِيُّ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=12336أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( ق ) ، وَشَدَّادٍ [ ص: 29 ] أَبِي عَمَّارٍ ( بخ د ت ق ) ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَعِصْمَةَ بْنِ أَبِي حُكَيْمَةَ ، وَيُقَالُ : ابْنُ حُكَيْمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ( د ) ، وَالْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ ، وَقَتَادَةَ ( ت ق ) .
رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ، وَجَسْرُ بْنُ فَرْقَدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11804وَأَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، وَحَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ السَّعْدِيُّ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ مَيْسَرَةَ ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=12063وَأَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16553وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ وَاقِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13748وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16893وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَمَسْعُودُ بْنُ وَاصِلٍ ( ت ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17104وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ( د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15409وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17360وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ( د ت ) ، وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الضُّبَعِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : كَتَبْتُ عَنِ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ كَذَا وَكَذَا . ثُمَّ قَالَ : كَانَ يَرْوِي عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَشْيَاءَ مُنْكَرَةً .
وَقَالَ عَبْدُ nindex.php?page=showalam&ids=16408اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ قَاصٌّ ، وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يُضَعِّفُ حَدِيثَهُ .
وَقَالَ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16893ابْنُ أَبِي [ ص: 30 ] عَدِيٍّ يَقُولُ : لَا يُسَاوِي شَيْئًا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى أَيْضًا ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ : النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17110مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14274وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12718وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ .
زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=12718ابْنُ الدَّوْرَقِيِّ : كَانَ يَقُصُّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : لَيْسَ بِذَاكَ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : وَأَحَادِيثُهُ مِمَّا يَتَفَرَّدُ بِهِ عَنِ الثِّقَاتِ ، [ ص: 31 ] وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ وَيُخَالِفُ الثِّقَاتِ ، لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ ، تَرَكَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانُ .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبُ " ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=12336أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( ق ) ، وَشَدَّادٍ [ ص: 29 ] أَبِي عَمَّارٍ ( بخ د ت ق ) ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَعِصْمَةَ بْنِ أَبِي حُكَيْمَةَ ، وَيُقَالُ : ابْنُ حُكَيْمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ( د ) ، وَالْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ ، وَقَتَادَةَ ( ت ق ) .
رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ، وَجَسْرُ بْنُ فَرْقَدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11804وَأَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، وَحَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ السَّعْدِيُّ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ مَيْسَرَةَ ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=12063وَأَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16553وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ وَاقِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13748وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16893وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَمَسْعُودُ بْنُ وَاصِلٍ ( ت ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17104وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ( د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15409وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17360وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ( د ت ) ، وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الضُّبَعِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : كَتَبْتُ عَنِ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ كَذَا وَكَذَا . ثُمَّ قَالَ : كَانَ يَرْوِي عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَشْيَاءَ مُنْكَرَةً .
وَقَالَ عَبْدُ nindex.php?page=showalam&ids=16408اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ قَاصٌّ ، وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يُضَعِّفُ حَدِيثَهُ .
وَقَالَ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16893ابْنُ أَبِي [ ص: 30 ] عَدِيٍّ يَقُولُ : لَا يُسَاوِي شَيْئًا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى أَيْضًا ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ : النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17110مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14274وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12718وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ .
زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=12718ابْنُ الدَّوْرَقِيِّ : كَانَ يَقُصُّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : لَيْسَ بِذَاكَ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : وَأَحَادِيثُهُ مِمَّا يَتَفَرَّدُ بِهِ عَنِ الثِّقَاتِ ، [ ص: 31 ] وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ وَيُخَالِفُ الثِّقَاتِ ، لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ ، تَرَكَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانُ .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبُ " ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك