الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          6578 - ( بخ د س ) : هشام بن سعيد الطالقاني ، أبو أحمد البزاز ، نزيل بغداد .

                                                                          روى عن : بزيع صاحب عطاء بن أبي ميمونة ، وعن الحسن بن أيوب الحضرمي ، وحماد بن زيد ، وعبد الله بن لهيعة ، ومحمد بن دينار ، ومحمد بن مهاجر الأنصاري ( بخ د س ) ، ومعاوية بن سلام ، وأبي عوانة .

                                                                          روى عنه : أحمد بن حنبل ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة ، [ ص: 210 ] والفضل بن سهل الأعرج ، ومحمد بن رافع النيسابوري ( س ) ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ، ومحمد بن يوسف البيكندي ، ( بخ ) ، وهارون بن عبد الله الحمال ( د ) .

                                                                          قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : هشام بن سعيد ثقة ، صاحب خير وصلاح في بدنه .

                                                                          وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : كان يحيى بن معين لا يروي عنه شيئا .

                                                                          وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، مات قبل أن يسمع منه الناس .

                                                                          قال الحافظ أبو بكر الخطيب : أراد أنه روى شيئا يسيرا وعاجله أجله قبل أن تتسع روايته ، وينتشر حديثه .

                                                                          وقال النسائي : ليس به بأس .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          روى له البخاري في " الأدب " ، وأبو داود ، والنسائي .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية