الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          6560 - ( س ) : هرمي بن عبد الله ، وقيل : هرمي بن عتبة ، وقيل : هرمي بن عمرو ( س ) ، وقيل : عبد الله بن هرمي الأنصاري الواقفي ( ق ) ، ويقال : الخطمي ، المدني ، مختلف في صحبته .

                                                                          له حديث واحد عن خزيمة بن ثابت ( س ق ) في النهي عن إتيان النساء في أدبارهن وفي إسناده اضطراب كبير .

                                                                          روى عنه : ثمامة بن قيس بن رفاعة الواقفي من بني عبيد الله ، وحصين بن محصن الخطمي ( س ) ، وحميد بن قيس الأعرج ، وعبد الله بن علي بن السائب بن شافع ( س ) ، وعبد الملك بن عمرو بن قيس الخطمي ( س ) ، وعبيد الله بن عبد الله بن [ ص: 166 ] الحصين الخطمي ( س ) ، وعمرو بن شعيب ( س ق ) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ( س ) على خلاف في ذلك .

                                                                          قال محمد بن سعد : هرمي بن عبد الله بن رفاعة بن بجرة بن مجدعة بن عدي بن نمير بن واقف ، كان قديم الإسلام ، وهو من البكائين الذين أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يريد الخروج إلى تبوك ، فاستحملوه .

                                                                          وقال أبو نصر بن ماكولا : وأما الواقفي فينسب إلى بني واقف بطن من الأنصار ، منهم هلال بن مرة الواقفي ، وهرمي بن عبد الله بن رفاعة بن بجرة بن مجدعة بن كعب بن سالم ، وهو واقف الواقفي شهد الخندق والمشاهد إلا تبوكا ، وهو أحد البكائين الذين قال الله فيهم : تولوا وأعينهم تفيض من الدمع ، وقيل : هرمي بن عتبة ، وقد روى عن خزيمة بن ثابت .

                                                                          وذكره أبو حاتم بن حبان في التابعين من كتاب " الثقات " .

                                                                          روى له النسائي ، وابن ماجه .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية