[ ص: 292 ] 6597 - (م 4 ) : هقل بن زياد بن عبيد الله ، ويقال : ابن عبيد ، السكسكي ، مولاهم ، أبو عبد الله الدمشقي كاتب الأوزاعي ، سكن بيروت . وهقل لقب غلب عليه ، واسمه محمد ، وقيل : عبد الله .

روى عن : بكر بن خنيس ، وحريز بن عثمان الرحبي ، وخالد بن دريك ، وطلحة بن عمرو المكي ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ( م 4 ) ، وعبيد بن زياد الأوزاعي ، وعمر بن قيس المكي ، والمثنى بن الصباح ، ومعاوية بن يحيى الصدفي ، nindex.php?page=showalam&ids=17240وهشام بن حسان ( ق ) .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية بن الوليد ، والحكم بن موسى القنطري ( م ) ، وخالد بن نجيح العمري المصري ، والربيع بن روح اللاحوني ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وسوار بن عمارة الرملي ، وأبو صالح عبد الله بن صالح [ ص: 293 ] المصري ، وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ( قد سي ) ، وعبد الحميد بن بكار البيروتي ، وعلي بن حجر المروزي ( ت س ) ، وعمر بن عبد الواحد ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي ، وعمرو بن هاشم البيروتي ، وعمران بن يزيد بن أبي جميل ، nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث بن سعد وهو أكبر منه ، وابنه محمد بن هقل بن زياد ، nindex.php?page=showalam&ids=17069ومروان بن محمد الطاطري ( مد ) ، ومسرة بن معبد اللخمي ، ومنصور بن عمار الواعظ ، وموسى بن خالد ، وهشام بن إسماعيل العطار ( س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وهشام بن عمار ( د س ق ) ، وأبو عقبة وساج بن عقبة بن وساج الأزدي ، ويحيى بن عبد الله بن بكير .

ذكره أحمد بن هارون بن روح البرديجي في الطبقة الرابعة من الأسماء المفردة .

وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة من الشاميين .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15772حنبل بن إسحاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : لا يكتب حديث الأوزاعي عن أوثق من هقل .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبيه : كان أبو مسهر يرضى هقل بن زياد .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12011أبو زرعة الدمشقي : قال nindex.php?page=showalam&ids=12153أبو مسهر : هو المقدم .

[ ص: 294 ] وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12153أبا مسهر يقول : ما كان هاهنا أحد أثبت في الأوزاعي من هقل .

وقال عبد الخالق بن منصور : سئل nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين عن هقل بن زياد ، فقال : ثقة ، صدوق .

وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ما كان بالشام أوثق من هقل .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14909يعقوب بن سفيان : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16442أبو صالح . قال : حدثني الهقل بن زياد وهو ثقة من الثقات ، وهو أعلى أصحاب الأوزاعي .

وقال العباس بن الوليد بن صبح الخلال ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17069مروان بن محمد : كان أعلم الناس بالأوزاعي وبمجلسه وبفتياه ، وحديثه عشرة أولهم هقل بن زياد .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة الرازي ، nindex.php?page=showalam&ids=14765والعجلي ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : صالح الحديث .

[ ص: 295 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=13924العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي : كان اسم الهقل بن زياد محمدا ، فغلب عليه الهقل فهو لقب .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16992محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : الهقل من أوثق أصحاب الأوزاعي .

وقال أبو سليمان بن زبر عن أبيه ، عن إسحاق بن خالد : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12153أبا مسهر يقول : ومن أصحابه الأثبات الهقل بن زياد مولى السكاسك ، وكان الأوزاعي أوصى إليه وإلى ابنه محمد ، وكان الهقل حافظا متقنا ، ومات سنة تسع وسبعين ومائة .

وكذلك قال أبو سعيد بن يونس في تأريخ وفاته ، وزاد : ببيروت .

روى له الجماعة سوى البخاري .

[ ص: 292 ] 6597 - (م 4 ) : هِقْلُ بْنُ زِيَادِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، وَيُقَالُ : ابْنُ عُبَيْدٍ ، السَّكْسَكِيُّ ، مَوْلَاهُمْ ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الدِّمَشْقِيُّ كَاتِبُ الْأَوْزَاعِيِّ ، سَكَنَ بَيْرُوتَ . وَهِقْلٌ لَقَبٌ غَلَبَ عَلَيْهِ ، وَاسْمُهُ مُحَمَّدٌ ، وَقِيلَ : عَبْدُ اللهِ .

رَوَى عَنْ : بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ ، وَحَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ الرَّحَبِيِّ ، وَخَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ ، وَطَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو الْمَكِّيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ( م 4 ) ، وَعُبَيْدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَوْزَاعِيِّ ، وَعُمَرَ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ ، وَالْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17240وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ( ق ) .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15550بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ ( م ) ، وَخَالِدُ بْنُ نَجِيحٍ الْعُمَرِيُّ الْمِصْرِيُّ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ اللَّاحُونِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَسَوَّارُ بْنُ عُمَارَةَ الرَّمْلِيُّ ، وَأَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ [ ص: 293 ] الْمِصْرِيُّ ، وَأَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ ( قد سي ) ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَكَّارٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ( ت س ) ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، وَعِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي جَمِيلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15124وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ ، وَابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ هِقْلِ بْنِ زِيَادٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17069وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ ( مد ) ، وَمَسَرَّةُ بْنُ مَعْبَدٍ اللَّخْمِيُّ ، وَمَنْصُورُ بْنُ عَمَّارٍ الْوَاعِظُ ، وَمُوسَى بْنُ خَالِدٍ ، وَهِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَطَّارُ ( س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ( د س ق ) ، وَأَبُو عُقْبَةَ وَسَّاجُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ الْأَزْدِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ .

ذَكَرَهُ أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ رَوْحٍ الْبَرْدِيجِيُّ فِي الطَّبَقَةِ الرَّابِعَةِ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْمُفْرَدَةِ .

وَذَكَرَهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سُمَيْعٍ فِي الطَّبَقَةِ السَّادِسَةِ مِنَ الشَّامِيِّينَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15772حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : لَا يُكْتَبُ حَدِيثُ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ أَوْثَقَ مِنْ هِقْلٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : كَانَ أَبُو مُسْهِرٍ يَرْضَى هِقْلَ بْنَ زِيَادٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12011أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبُو مُسْهِرٍ : هُوَ الْمُقَدَّمُ .

[ ص: 294 ] وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبَا مُسْهِرٍ يَقُولُ : مَا كَانَ هَاهُنَا أَحَدٌ أَثْبَتُ فِي الْأَوْزَاعِيِّ مِنْ هِقْلٍ .

وَقَالَ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ مَنْصُورٍ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ هِقْلِ بْنِ زِيَادٍ ، فَقَالَ : ثِقَةٌ ، صَدُوقٌ .

وَقَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : مَا كَانَ بِالشَّامِ أَوْثَقُ مِنْ هِقْلٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16442أَبُو صَالِحٍ . قَالَ : حَدَّثَنِي الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ وَهُوَ ثِقَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ ، وَهُوَ أَعْلَى أَصْحَابِ الْأَوْزَاعِيِّ .

وَقَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ صُبْحٍ الْخَلَّالُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17069مَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ : كَانَ أَعْلَمُ النَّاسِ بِالْأَوْزَاعِيِّ وَبِمَجْلِسِهِ وَبِفُتْيَاهُ ، وَحَدِيثِهِ عَشْرَةً أَوَّلُهُمْ هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14765وَالْعِجْلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ .

[ ص: 295 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13924الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ : كَانَ اسْمُ الْهِقْلِ بْنِ زِيَادٍ مُحَمَّدًا ، فَغَلَبَ عَلَيْهِ الْهِقْلُ فَهُوَ لَقَبٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16992مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ : الْهِقْلُ مِنْ أَوْثَقِ أَصْحَابِ الْأَوْزَاعِيِّ .

وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ بْنُ زَبْرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ خَالِدٍ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبَا مُسْهِرٍ يَقُولُ : وَمِنْ أَصْحَابِهِ الْأَثْبَاتِ الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ مَوْلَى السَّكَاسِكِ ، وَكَانَ الْأَوْزَاعِيُّ أَوْصَى إِلَيْهِ وَإِلَى ابْنِهِ مُحَمَّدٍ ، وَكَانَ الْهِقْلُ حَافِظًا مُتْقِنًا ، وَمَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ .

وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ فِي تَأْرِيخِ وَفَاتِهِ ، وَزَادَ : بِبَيْرُوتَ .

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى الْبُخَارِيِّ .