الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          6694 - ( ع ) : وقدان ، أبو يعفور العبدي الكوفي ، وهو [ ص: 460 ] الكبير ، والد يونس بن أبي يعفور ، ويقال : اسمه واقد ، والأول أشهر .

                                                                          أدرك المغيرة بن شعبة .

                                                                          روى عن : أنس بن مالك ، وزياد أبي النضر الجعفي ، وعبد الله بن أبي أوفى ( خ م د ت س ) ، وأبي زيد عبد الله بن أبي سعيد المدني ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( ق ) ، وعرفجة بن شريح ( م ) ، ويقال : ابن ضريح ، وأبي سعيد مسلم بن سعيد مولى عثمان بن عفان ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص ( خ م د ت س ) ، ويزيد بن الحارث العبدي ، وأبي صادق الأزدي ، وأبي عقرب .

                                                                          روى عنه : إسرائيل بن يونس ( خ ) ، والحسن بن صالح بن حي ، وزائدة بن قدامة ، وسفيان الثوري ( خ ت ) ، وسفيان بن عيينة ( م ت س ) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم ( م ) ، وشريك بن [ ص: 461 ] عبد الله ، وشعبة بن الحجاج ( خ م د ت س ) ، وشيبان بن عبد الرحمن ، وصدقة بن أبي عمران ، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري ، وعلي بن صالح بن حي ، وعمر بن سعيد بن مسروق الثوري ، والمفضل بن صالح الأسدي ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله ( خ م ت س ) ، وابنه يونس بن أبي يعفور ( م ق ) ، وأبو خالد الدالاني .

                                                                          قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : أبو يعفور الكبير اسمه وقدان ، ويقال : واقد ، كوفي ، ثقة .

                                                                          وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .

                                                                          وكذلك قال علي ابن المديني .

                                                                          وقال أبو حاتم : لا بأس به .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          يقال : مات سنة عشرين ومائة أو بعدها .

                                                                          روى له الجماعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية