700 - ( فق ) : بشر بن عمارة الخثعمي المكتب الكوفي .

روى عن : الأحوص بن حكيم وإدريس بن سنان ابن بنت وهب بن منبه ، وأبي روق عطية بن الحارث الهمداني ( فق ) .

روى عنه : أحمد بن موسى وجبارة بن مغلس الحماني ، والحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وزكريا بن عدي وسعيد بن شرحبيل الكندي وسفيان بن بشر ، وعثمان بن سعيد الزيات ، وعون بن سلام القرشي ، وأبو جعفر محمد بن الصلت الأسدي ( فق ) ، ومحمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ومنجاب بن الحارث التميمي ( فق ) الكوفيون ، nindex.php?page=showalam&ids=17296ويحيى بن أبي بكير الكرماني nindex.php?page=showalam&ids=17319ويحيى بن عبد الحميد الحماني ويوسف بن عدي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : ليس بقوي في الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : تعرف وتنكر .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ضعيف .

[ ص: 138 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم بن حبان : كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : لم أر في أحاديثه حديثا منكرا ، وهو عندي حديثه إلى الاستقامة أقرب .

روى له ابن ماجه في التفسير .

700 - ( فق ) : بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ الْخَثْعَمِيُّ الْمُكْتِبُ الْكُوفِيُّ .

رَوَى عَنِ : الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ وَإِدْرِيسَ بْنِ سِنَانٍ ابْنِ بِنْتِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، وَأَبِي رَوْقٍ عَطِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ الْهَمْدَانِيِّ ( فق ) .

رَوَى عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى وَجُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ الْحِمَّانِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَزَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ وَسَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ الْكِنْدِيُّ وَسُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الزَّيَّاتُ ، وَعَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ الْقُرَشِيُّ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ الْأَسَدِيُّ ( فق ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَمِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ ( فق ) الْكُوفِيُّونَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17296وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْكِرْمَانِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=17319وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ وَيُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : تُعْرَفُ وَتُنْكَرُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .

[ ص: 138 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ : كَانَ يُخْطِئُ حَتَّى خَرَجَ عَنْ حَدِّ الِاحْتِجَاجِ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : لَمْ أَرَ فِي أَحَادِيثِهِ حَدِيثًا مُنْكَرًا ، وَهُوَ عِنْدِي حَدِيثُهُ إِلَى الِاسْتِقَامَةِ أَقْرَبُ .

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي التَّفْسِيرِ .