837 - (د ت ق) : ثابت الأنصاري ، والد عدي بن ثابت .

[ ص: 386 ] روى أبو اليقظان ( د ت ق ) ، عن عدي بن ثابت ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في nindex.php?page=hadith&LINKID=677130 " المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها " .

وعن النبي صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=665042 " العطاس والنعاس والتثاؤب في الصلاة من الشيطان " .

وعن عدي بن ثابت ، عن أبيه ، عن علي حديثا آخر .

وروى أبان بن تغلب ( ق ) ، عن عدي بن ثابت ، عن أبيه : nindex.php?page=hadith&LINKID=677639كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم .

قال أبو بكر البرقاني : قلت لأبي الحسن الدارقطني : شريك ، عن أبي اليقظان ، عن عدي بن ثابت ، عن أبيه ، عن جده ; كيف هذا الإسناد ؟ قال : ضعيف . قلت : من جهة من ؟ قال أبو اليقظان ضعيف . قلت : فيترك ، قال : لا ، يخرج ، رواه الناس قديما . قلت له : عدي بن ثابت ابن من ؟ قال : قد قيل : ابن دينار ، وقيل : إنه يعني جده أبو أمه ، وهو عبد الله بن يزيد الخطمي ، ولا يصح من هذا كله شيء ، قلت : فيصح أن جده أبا أمه عبد الله بن يزيد الخطمي ؟ قال : كذا زعم يحيى بن معين .

[ ص: 387 ] روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .

837 - (د ت ق) : ثَابِتٌ الْأَنْصَارِيُّ ، وَالِدُ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ .

[ ص: 386 ] رَوَى أَبُو الْيَقْظَانِ ( د ت ق ) ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي nindex.php?page=hadith&LINKID=677130 " الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا " .

وَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=665042 " الْعُطَاسُ وَالنُّعَاسُ وَالتَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ " .

وَعَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ حَدِيثًا آخَرَ .

وَرَوَى أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ ( ق ) ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=677639كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ اسْتَقْبَلَهُ أَصْحَابُهُ بِوُجُوهِهِمْ .

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ : قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ : شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ; كَيْفَ هَذَا الْإِسْنَادُ ؟ قَالَ : ضَعِيفٌ . قُلْتُ : مِنْ جِهَةِ مَنْ ؟ قَالَ أَبُو الْيَقْظَانِ ضَعِيفٌ . قُلْتُ : فَيُتْرَكُ ، قَالَ : لَا ، يُخَرَّجُ ، رَوَاهُ النَّاسُ قَدِيمًا . قُلْتُ لَهُ : عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ابْنُ مَنْ ؟ قَالَ : قَدْ قِيلَ : ابْنُ دِينَارٍ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ يَعْنِي جَدُّهُ أَبُو أُمِّهِ ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ ، وَلَا يَصِحُّ مِنْ هَذَا كُلِّهِ شَيْءٌ ، قُلْتُ : فَيَصِحُّ أَنَّ جَدَّهُ أَبَا أُمِّهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ ؟ قَالَ : كَذَا زَعَمَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ .

[ ص: 387 ] رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .