المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
683 - ( س ق ) : بشر بن حرب الأزدي أبو عمرو الندبي البصري ، والندب هو ابن الهون بن الهن بن الأزد .
روى عن : جرير بن عبد الله البجلي ورافع بن خديج وسمرة بن جندب ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( ق ) ، وأبي سعيد الخدري ( س ) ، وأبي هريرة.
روى عنه : حرب بن سريج المنقري ، والحسين بن واقد ، وحماد بن زيد ( ق ) ، وحماد بن سلمة ( س ) ، وخالد بن يزيد الهدادي ، وداود بن يزيد الثقفي البصري وسعيد بن زيد ، وسلام بن مسكين ، وشعبة بن الحجاج ، والفضل بن معروف القطعي البصري ومرثد بن عامر الهنائي ، ومعمر بن راشد ، وأبو عوانة .
قال البخاري : رأيت علي بن المديني يضعفه .
[ ص: 111 ] وقال : كان يحيى - يعني : ابن سعيد - لا يروي عنه .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، قال عارم ، عن حماد بن زيد : ذكرت لأيوب حديث بشر بن حرب ، قال : كأنما تسمع حديث نافع كأنه مدحه .
وقال عباس أيضا : سمعت يحيى ، وقيل له : أيما أحب إليك : بشر بن حرب أو يحيى البكاء ؟ فقال : بشر بن حرب أحب إلي من مائة مثل يحيى البكاء .
وقال : سألت يحيى - يعني : القطان - عن بشر بن حرب ، وأبي هارون العبدي ، فقال : أعلاهما بشر بن حرب وبشر بن حرب كنيته أبو عمرو الندبي .
وقد روى عنه شعبة . كان يكنيه "أبو عمرو الندبي" .
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : قيل ليحيى القطان ، وأنا أسمع : أيما أحب إليك بشر بن حرب أو أبو هارون العبدي ؟ قال يحيى : بشر بن حرب .
وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ليس بقوي في الحديث .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ضعيف .
وقال أبو حاتم : شيخ ضعيف هو وأبو هارون العبدي [ ص: 112 ] متقاربان وبشر أحب إلي منه وأنس بن سيرين أحب إلي من بشر .
وقال أبو أحمد بن عدي : له غير ما ذكرت من الروايات ولا أعرف في رواياته حديثا منكرا ، هو عندي لا بأس به .
وقال محمد بن سعد : كان ضعيفا في الحديث وتوفي في ولاية يوسف بن عمر على العراق .
وقال البخاري : يقال : مات في ولاية يوسف بن عمر على العراق وكانت ولاية يوسف على العراق من سنة إحدى وعشرين ومائة إلى سنة أربع وعشرين ومائة .
[ ص: 113 ] روى له النسائي وابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
111
جزء
4
683 - ( س ق ) : بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ الْأَزْدِيُّ أَبُو عَمْرٍو النَّدَبِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَالنَّدَبُ هُوَ ابْنُ الْهُونِ بْنِ الْهُنِّ بْنِ الْأَزْدِ .
رَوَى عَنْ : جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَسُمْرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ( س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
رَوَى عَنْهُ : حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ الْمِنْقَرِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ( س ) ، وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْهَدَادِيُّ ، وَدَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ الثَّقَفِيُّ الْبَصْرِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَالْفَضْلُ بْنُ مَعْرُوفٍ الْقُطَعِيُّ الْبَصْرِيُّ وَمَرْثَدُ بْنُ عَامِرٍ الْهُنَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17124وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَأَبُو عَوَانَةَ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يُضَعِّفُهُ .
[ ص: 111 ] وَقَالَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ - لَا يَرْوِي عَنْهُ .
وَقَالَ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16272عَارِمٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ : ذَكَرْتُ لِأَيُّوبَ حَدِيثَ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : كَأَنَّمَا تَسْمَعُ حَدِيثَ نَافِعٍ كَأَنَّهُ مَدَحَهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ أَيْضًا : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى ، وَقِيلَ لَهُ : أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ : بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ أَوْ يَحْيَى الْبَكَّاءُ ؟ فَقَالَ : بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مِائَةٍ مِثْلِ يَحْيَى الْبَكَّاءِ .
وَقَالَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى - يَعْنِي : الْقَطَّانَ - عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ، وَأَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ ، فَقَالَ : أَعْلَاهُمَا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ وَبِشْرُ بْنُ حَرْبٍ كُنْيَتُهُ أَبُو عَمْرٍو النَّدَبِيُّ .
وَقَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ . كَانَ يُكَنِّيهِ "أَبُو عَمْرٍو النَّدَبِيَّ" .
وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ : قِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=17293لِيَحْيَى الْقَطَّانِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ : أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ أَوْ أَبُو هَارُونَ الْعَبْدِيُّ ؟ قَالَ يَحْيَى : بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ .
وَقَالَ أَبُو طَالِبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : شَيْخٌ ضَعِيفٌ هُوَ وَأَبُو هَارُونَ الْعَبْدِيُّ [ ص: 112 ] مُتَقَارِبَانِ وَبِشْرٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ وَأَنَسُ بْنُ سِيرِينَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ بِشْرٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : لَهُ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الرِّوَايَاتِ وَلَا أَعْرِفُ فِي رِوَايَاتِهِ حَدِيثًا مُنْكَرًا ، هُوَ عِنْدِي لَا بَأْسَ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ ضَعِيفًا فِي الْحَدِيثِ وَتُوُفِّيَ فِي وِلَايَةِ يُوسُفَ بْنِ عُمَرَ عَلَى الْعِرَاقِ .
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : يُقَالُ : مَاتَ فِي وِلَايَةِ يُوسُفَ بْنِ عُمَرَ عَلَى الْعِرَاقِ وَكَانَتْ وِلَايَةُ يُوسُفَ عَلَى الْعِرَاقِ مِنْ سَنَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ إِلَى سَنَةِ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ .
[ ص: 113 ] رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .
رَوَى عَنْ : جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَسُمْرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ( س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
رَوَى عَنْهُ : حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ الْمِنْقَرِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ( س ) ، وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْهَدَادِيُّ ، وَدَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ الثَّقَفِيُّ الْبَصْرِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَالْفَضْلُ بْنُ مَعْرُوفٍ الْقُطَعِيُّ الْبَصْرِيُّ وَمَرْثَدُ بْنُ عَامِرٍ الْهُنَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17124وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَأَبُو عَوَانَةَ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يُضَعِّفُهُ .
[ ص: 111 ] وَقَالَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ - لَا يَرْوِي عَنْهُ .
وَقَالَ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16272عَارِمٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ : ذَكَرْتُ لِأَيُّوبَ حَدِيثَ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : كَأَنَّمَا تَسْمَعُ حَدِيثَ نَافِعٍ كَأَنَّهُ مَدَحَهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ أَيْضًا : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى ، وَقِيلَ لَهُ : أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ : بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ أَوْ يَحْيَى الْبَكَّاءُ ؟ فَقَالَ : بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مِائَةٍ مِثْلِ يَحْيَى الْبَكَّاءِ .
وَقَالَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى - يَعْنِي : الْقَطَّانَ - عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ، وَأَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ ، فَقَالَ : أَعْلَاهُمَا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ وَبِشْرُ بْنُ حَرْبٍ كُنْيَتُهُ أَبُو عَمْرٍو النَّدَبِيُّ .
وَقَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ . كَانَ يُكَنِّيهِ "أَبُو عَمْرٍو النَّدَبِيَّ" .
وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ : قِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=17293لِيَحْيَى الْقَطَّانِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ : أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ أَوْ أَبُو هَارُونَ الْعَبْدِيُّ ؟ قَالَ يَحْيَى : بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ .
وَقَالَ أَبُو طَالِبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : شَيْخٌ ضَعِيفٌ هُوَ وَأَبُو هَارُونَ الْعَبْدِيُّ [ ص: 112 ] مُتَقَارِبَانِ وَبِشْرٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ وَأَنَسُ بْنُ سِيرِينَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ بِشْرٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : لَهُ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الرِّوَايَاتِ وَلَا أَعْرِفُ فِي رِوَايَاتِهِ حَدِيثًا مُنْكَرًا ، هُوَ عِنْدِي لَا بَأْسَ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ ضَعِيفًا فِي الْحَدِيثِ وَتُوُفِّيَ فِي وِلَايَةِ يُوسُفَ بْنِ عُمَرَ عَلَى الْعِرَاقِ .
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : يُقَالُ : مَاتَ فِي وِلَايَةِ يُوسُفَ بْنِ عُمَرَ عَلَى الْعِرَاقِ وَكَانَتْ وِلَايَةُ يُوسُفَ عَلَى الْعِرَاقِ مِنْ سَنَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ إِلَى سَنَةِ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ .
[ ص: 113 ] رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك