الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          [ ص: 205 ] 742 - ( خت د ق ) : بكر بن خلف البصري أبو بشر ختن أبي عبد الرحمن المقرئ .

                                                                          روى عن : إبراهيم بن خالد الصنعاني ( د ) ، وأزهر بن القاسم وإسماعيل بن داود المخراقي وبشر بن المفضل وبكر بن صدقة المديني وحسين بن عروة البصري ، وحماد بن سعيد البراء البصري وحمزة بن الحارث بن عمير ( ق ) ، وأبي الأسود حميد بن الأسود ( ق ) ، وخالد بن الحارث ( ق ) ، وروح بن عبادة ( ق ) ، وزكريا بن يحيى بن عمارة ( ق ) ، وزهير بن القاسم وسالم بن نوح وسفيان بن عيينة ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة ، وسلمة بن رجاء ( ق ) ، وصفوان [ ص: 206 ] ابن عيسى ( ق ) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد ( ق ) ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ( ق ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ( ق ) ، وعبد الرزاق بن همام ( ق ) ، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي ( ق ) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ، وعبيد الله بن موسى ( ق ) ، وعثمان بن يمان ، وعمر بن سهل المازني ( ق ) ، وعمر بن علي المقدمي ( ق ) ، وغسان بن مضر الأزدي وقبيصة بن عقبة ( ق ) ، ومحمد بن بكر البرساني ( خت ) ، ومحمد بن جعفر غندر ( ق ) ، ومحمد بن حرب المكي ، ومحمد بن أبي الضيف ( ق ) ، ومحمد بن أبي عدي ( ق ) ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار ( ق ) ، ومعاذ بن معاذ العنبري ( فق ) ، ومعاذ بن هشام ( ق ) ، ومعتمر بن سليمان ، وأبي اليمان المعلى بن راشد النبال ومؤمل بن إسماعيل ووهب بن جرير بن حازم ويحيى بن سعيد القطان ( ق ) ، وأبي زكير يحيى بن محمد بن قيس [ ص: 207 ] المدني ( ق ) ، وأبي تميلة يحيى بن واضح ويزيد بن زريع ( ق ) ، وأبي بكر الكلبي .

                                                                          روى عنه : البخاري تعليقا ، وأبو داود وابن ماجه ، وإبراهيم بن سعيد بن معدان الهمذاني ، وإبراهيم بن محمد بن الحارث بن نابلة الأصبهاني ، وأحمد بن سعد بن الحكم بن أبي مريم ، وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد ، وأحمد بن محمد بن موسى بن داود بن عبد الرحمن العطار المكي المعروف بابن شبابان ، وأحمد بن محمد الموصلي ، وإسحاق بن إبراهيم بن يزيد الإسفراييني والد أبي عوانة وجعفر بن أحمد بن نصر الحافظ وحنبل بن إسحاق بن حنبل وزكريا بن يحيى السجزي ، وأبو داود سليمان بن داود بن نصير القطان الرازي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبيد الله بن واصل البخاري ، وعلي بن الحسين بن الجسد الرازي ، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي ، وعلي بن عثمان النفيلي ، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن زاذبه الراذاني ، وأبو بكر محمد بن إدريس بن عمر المكي وراق الحميدي ، وأبو عبد الله محمد بن العباس بن إسحاق الفاكهي المكي ، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج ، ومحمد بن المهلب السرخسي .

                                                                          [ ص: 208 ] قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ما به بأس .

                                                                          وقال هاشم بن مرثد الطبراني ، عن يحيى بن معين : صدوق .

                                                                          وقال أبو حاتم : ثقة .

                                                                          وقال عبيد الله بن واصل البخاري : رأيت محمد بن إسماعيل يختلف إلى محمد بن المهلب يكتب عنه أحاديث أبي بشر بكر بن خلف وكنت أتوهم أن أبا بشر قد مات فلما قدمت مكة إذا هو حي فلزمته .

                                                                          قال أبو بشر الدولابي : مات سنة أربعين ومائتين .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية