المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
823 - ( خ د س ق ) : ثابت بن عجلان الأنصاري السلمي ، [ ص: 364 ] أبو عبد الله الشامي الحمصي ، وقيل : إنه من أهل أرمينية .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : حمصي وقع إلى باب الأبواب .
روى عن : إبراهيم النخعي وأنس بن مالك وأيوب السختياني وثابت البناني ، والحسن البصري ، والحكم بن عتيبة ، وحماد بن أبي سليمان ، وسعيد بن جبير ( خ س ) ، وسعيد بن المسيب ، وأبي يحيى سليم بن عامر الخبائري ، وسليم أبي عامر مولى أبي بكر الصديق ، وسليمان بن موسى ، وأبي أمامة صدي بن عجلان وطاوس بن كيسان ، وعامر الشعبي ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ، وعبد الرحمن بن سابط ، وعطاء بن أبي رباح ( د ) ، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني ، وعكرمة بن خالد المخزومي ، وعمرو بن شعيب ، والقاسم بن عبد الرحمن الشامي ( بخ ق ) ، ومجاهد بن جبر المكي ، ومحمد بن سيرين ، ومحمد [ ص: 365 ] ابن مسلم بن شهاب الزهري ، وزيد الرقاشي ، وأبي كثير المحاربي .
روى عنه : إسماعيل بن عياش ( بخ ق ) ، وبقية بن الوليد ورفدة بن قضاعة الغساني ، وسويد بن عبد العزيز ، وعبد الملك بن محمد الصنعاني ، وعتاب بن بشير ( د ) ، وليث بن أبي سليم ( بخ ) ، ومحمد بن حمير ( خ س ) ، ومحمد بن مهاجر الأنصاري ومسكين بن بكير الحراني .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي ، عن ثابت بن عجلان ، فقال : كان يكون بالباب والأبواب ، قلت : هو ثقة ؟ فسكت كأنه مرض في أمره .
وقال عثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، والنسائي : ليس به بأس .
وقال أبو حاتم : لا بأس به صالح الحديث .
وقال عيسى بن المنذر الحمصي ، عن بقية بن الوليد ، قال لي عبد الله بن المبارك : أخرج لي حديث محمد بن زياد وثابت بن عجلان ، فقلت : ليس هو ، عندي مجتمع ، هي في الكتب ، فقال : اجمعها لي وتتبعها .
[ ص: 366 ] روى له البخاري ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
364
جزء
4
823 - ( خ د س ق ) : ثَابِتُ بْنُ عَجْلَانَ الْأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ ، [ ص: 364 ] أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيُّ الْحِمْصِيُّ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ أَرْمِينِيَّةَ .
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : حِمْصِيٌّ وَقَعَ إِلَى بَابِ الْأَبْوَابِ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=12354إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ nindex.php?page=showalam&ids=12341وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=15603وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14152وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ( خ س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي يَحْيَى سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيِّ ، وَسُلَيْمٍ أَبِي عَامِرٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، وَأَبِي أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16248وَطَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وَعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ( د ) ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، وَعِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16709وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيِّ ( بخ ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ الْمَكِّيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَمُحَمَّدِ [ ص: 365 ] ابْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، وَزَيْدٍ الرَّقَاشِيِّ ، وَأَبِي كَثِيرٍ الْمُحَارِبِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12434إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ( بخ ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15550وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ وَرِفْدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ الْغَسَّانِيُّ ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ ، وَعَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ( د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16861وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ( بخ ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ( خ س ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْأَنْصَارِيُّ وَمِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَرَّانِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ ، فَقَالَ : كَانَ يَكُونُ بِالْبَابِ وَالْأَبْوَابِ ، قُلْتُ : هُوَ ثِقَةٌ ؟ فَسَكَتَ كَأَنَّهُ مَرَّضَ فِي أَمْرِهِ .
وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15863عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَا بَأْسَ بِهِ صَالِحُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ عِيسَى بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِمْصِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15550بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ : أَخْرَجَ لِي حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ ، فَقُلْتُ : لَيْسَ هُوَ ، عِنْدِي مُجْتَمِعٌ ، هِيَ فِي الْكُتُبِ ، فَقَالَ : اجْمَعْهَا لِي وَتَتَبَّعْهَا .
[ ص: 366 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : حِمْصِيٌّ وَقَعَ إِلَى بَابِ الْأَبْوَابِ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=12354إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ nindex.php?page=showalam&ids=12341وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=15603وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14152وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ( خ س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي يَحْيَى سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيِّ ، وَسُلَيْمٍ أَبِي عَامِرٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، وَأَبِي أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16248وَطَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وَعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ( د ) ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، وَعِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16709وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيِّ ( بخ ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ الْمَكِّيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَمُحَمَّدِ [ ص: 365 ] ابْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، وَزَيْدٍ الرَّقَاشِيِّ ، وَأَبِي كَثِيرٍ الْمُحَارِبِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12434إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ( بخ ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15550وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ وَرِفْدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ الْغَسَّانِيُّ ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ ، وَعَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ( د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16861وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ( بخ ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ( خ س ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْأَنْصَارِيُّ وَمِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَرَّانِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ ، فَقَالَ : كَانَ يَكُونُ بِالْبَابِ وَالْأَبْوَابِ ، قُلْتُ : هُوَ ثِقَةٌ ؟ فَسَكَتَ كَأَنَّهُ مَرَّضَ فِي أَمْرِهِ .
وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15863عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَا بَأْسَ بِهِ صَالِحُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ عِيسَى بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِمْصِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15550بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ : أَخْرَجَ لِي حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ ، فَقُلْتُ : لَيْسَ هُوَ ، عِنْدِي مُجْتَمِعٌ ، هِيَ فِي الْكُتُبِ ، فَقَالَ : اجْمَعْهَا لِي وَتَتَبَّعْهَا .
[ ص: 366 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك