691 - ( خ ت س ) : بشر بن شعيب بن أبي حمزة واسمه [ ص: 127 ] دينار القرشي مولاهم أبو القاسم الحمصي .

روى عن : أبيه شعيب بن أبي حمزة ( خ ت س ) .

روى عنه : أحمد بن محمد بن حنبل ، وأبو حميد أحمد بن محمد بن سيار العوهي الحمصي ، وإسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي ، nindex.php?page=showalam&ids=15106وإسحاق بن منصور الكوسج ( س ) ، وإسحاق غير منسوب ( خ ) ، وهو الكوسج إن شاء الله ، والحسين بن أبي السري العسقلاني وصفوان بن عمرو الحمصي الصغير ( س ) ، وعبد الرحمن بن جابر بن البختري الطائي ، وعبد السلام بن محمد الحضرمي ، وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي ، وعمران بن بكار البراد ( س ) الحمصيون ، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير الجامع ، ومحمد بن خالد بن خلي الحمصي ( س ) ، ومحمد بن أبي خالد الصومعي ، وأبو بكر محمد بن عبد الملك بن زنجويه البغدادي ( س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17006ومحمد بن عوف الطائي ، ومحمد بن مصفى ، nindex.php?page=showalam&ids=14327ومحمد بن يحيى الذهلي ( ت س ) ، ويزيد بن عبد ربه الجرجسي ، وأبو خالد يزيد بن قرة الحضرمي الحمصي .

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي عنه ، فقال : ذكر [ ص: 128 ] لي أن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، قال له : سمعت من أبيك شيئا ؟ قال : لا ، قال : فقرئ عليه وأنت حاضر ؟ قال : لا ، قال : فقرأت عليه ؟ قال : لا ، قال : فأجاز لك ؟ قال : نعم ، قال : فكتب عنه على معنى الاعتبار ولم يحدث عنه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : سماعه كسماع أبي اليمان إنما كان إجازة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11931أبو اليمان الحكم بن نافع : كان شعيب بن أبي حمزة عسرا في الحديث فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة ، فقال : هذه كتبي قد صححتها فمن أراد أن يأخذها فليأخذها ومن أراد أن يعرض فليعرض ومن أراد أن يسمعها من ابني فليسمعها فإنه قد سمعها مني ،

قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في التاريخ : تركناه وهو حي سنة اثنتي عشرة ومائتين .

وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات : مات سنة ثلاث عشرة ومائتين .

[ ص: 129 ] روى له البخاري ، والترمذي ، والنسائي .

691 - ( خ ت س ) : بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ وَاسْمُهُ [ ص: 127 ] دِينَارٌ الْقُرَشِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو الْقَاسِمِ الْحِمْصِيُّ .

رَوَى عَنْ : أَبِيهِ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ( خ ت س ) .

رَوَى عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَأَبُو حُمَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ الْعَوْهِيُّ الْحِمْصِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15106وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ ( س ) ، وَإِسْحَاقُ غَيْرُ مَنْسُوبٍ ( خ ) ، وَهُوَ الْكَوْسَجُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ وَصَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو الْحِمْصِيُّ الصَّغِيرُ ( س ) ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيُّ ، وَعَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْقُرَشِيُّ ، وَعِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَرَّادُ ( س ) الْحِمْصِيُّونَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ فِي غَيْرِ الْجَامِعِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ ( س ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الصَّوْمَعِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ ( س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17006وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ، nindex.php?page=showalam&ids=14327وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ( ت س ) ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيُّ ، وَأَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ بْنُ قُرَّةَ الْحَضْرَمِيُّ الْحِمْصِيُّ .

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي عَنْهُ ، فَقَالَ : ذُكِرَ [ ص: 128 ] لِي أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، قَالَ لَهُ : سَمِعْتَ مِنْ أَبِيكَ شَيْئًا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَقُرِئَ عَلَيْهِ وَأَنْتَ حَاضِرٌ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَقَرَأْتَ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَأَجَازَ لَكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَكَتَبَ عَنْهُ عَلَى مَعْنَى الِاعْتِبَارِ وَلَمْ يُحَدِّثْ عَنْهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : سَمَاعُهُ كَسَمَاعِ أَبِي الْيَمَانِ إِنَّمَا كَانَ إِجَازَةً .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11931أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ : كَانَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَسِرًا فِي الْحَدِيثِ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، فَقَالَ : هَذِهِ كُتُبِي قَدْ صَحَّحْتُهَا فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَهَا فَلْيَأْخُذْهَا وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْرِضَ فَلْيَعْرِضْ وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْمَعَهَا مِنِ ابْنِي فَلْيَسْمَعْهَا فَإِنَّهُ قَدْ سَمِعَهَا مِنِّي ،

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ : تَرَكْنَاهُ وَهُوَ حَيٌّ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ الثِّقَاتِ : مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ .

[ ص: 129 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ .