الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          819 - ( ت عس ) : ثابت بن أبي صفية واسمه دينار ، ويقال : سعيد أبو حمزة الثمالي الأزدي الكوفي مولى المهلب .

                                                                          [ ص: 358 ] روى عن : الأصبغ بن نباتة وأنس بن مالك ، وزاذان أبي عمر الكندي ، وسالم بن أبي الجعد الغطفاني ، وسعيد بن جبير ، وعامر الشعبي ( ت ) ، وعبد الرحمن بن جندب الفزاري ، وأبي اليقظان عثمان بن عمير ، وأبي سعيد عقيصا التيمي واسمه دينار ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي ( عس ) ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( ت ) ، ونجبة بن أبي عمار الخزاعي .

                                                                          روى عنه : أبيض بن الأغر بن الصباح المنقري ، والحسن بن محبوب وحفص بن غياث ، وأبو أسامة حماد بن أسامة وحمزة بن حبيب الزيات وحميد بن حماد بن خوار وخالد بن يزيد بن أبي مالك وخالد بن يزيد القسري ، وزافر بن سليمان ، وسعاد بن سليمان ، وسعيد بن يحيى اللخمي ، وسفيان الثوري وشريك بن عبد الله النخعي ( ت ) ، وعاصم بن حميد الحناط ، وعبد الله بن الأجلح ، وعبد الملك بن أبي سليمان ( عس ) ، وعبيد الله بن موسى ، وعلي بن هاشم بن البريد ، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز ، وعيسى بن موسى الطهوي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين وقيس بن الربيع ، ومحمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ومنصور بن وردان ، وأبو المغيرة النضر بن إسماعيل البجلي ووكيع بن الجراح ( ت ) ، وأبو بكر بن عياش ( ت ) .

                                                                          قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف الحديث ليس بشيء .

                                                                          [ ص: 359 ] وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .

                                                                          وقال أبو زرعة : لين .

                                                                          وقال أبو حاتم : لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به .

                                                                          وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : واهي الحديث .

                                                                          وقال النسائي : ليس بثقة .

                                                                          وقال إسماعيل بن عبد الله سمويه ، عن عمر بن حفص بن غياث : ترك أبي حمزة الثمالي .

                                                                          وقال أبو أحمد بن عدي : وضعفه بين على رواياته ، وهو إلى الضعف أقرب .

                                                                          روى له الترمذي ، والنسائي في مسند علي .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية