687 - ( بخ د ت ق ) بشر بن رافع الحارثي أبو الأسباط النجراني إمام أهل نجران ومفتيهم .

روى عن : إسماعيل بن أبي سعيد الصنعاني ودرع بن عبد [ ص: 119 ] الله الخولاني ، وعبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية ( د ت ق ) ، ومحمد بن عجلان ويحيى بن أبي كثير ( بخ د ت ) ، وأبي عبد الله الدوسي ( د ق ) ابن عم أبي هريرة .

روى عنه : حاتم بن إسماعيل ( بخ د ) ، وصفوان بن عيسى ( د ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16360وعبد الرزاق بن همام ( د ت ) ، وأخوه عبد الوهاب بن همام ، nindex.php?page=showalam&ids=17298ويحيى بن أبي كثير ، وهو من شيوخه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : حاتم بن إسماعيل يروي عن أبي أسباط الحارثي ، شيخ كوفي ، وهو ثقة ، قلت له : هو ثقة ؟ قال يحيى : يحدث بمناكير .

وقال في موضع آخر : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى يقول : قد روى عبد الرزاق ، عن شيخ يقال له بشر بن رافع ليس به بأس .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : سألت nindex.php?page=showalam&ids=12251أبي ، عن بشر بن رافع ، فقال : ليس بشيء ضعيف الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : بشر بن رافع لا يتابع في حديثه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : بشر بن رافع يضعف في الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : بشر بن رافع ضعيف .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي ضعيف [ ص: 120 ] الحديث ، منكر الحديث لا نرى له حديثا قائما .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11797الحاكم أبو أحمد الحافظ : أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي اليماني ليس بالذي عندهم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : وبشر بن رافع هو أبو الأسباط الحارثي ولبشر بن رافع غير هذا من الأحاديث مما يرويه صفوان بن عيسى ، وعبد الرزاق وغيرهما ، وهو مقارب الحديث لا بأس بأخباره ولم أجد له حديثا منكرا .

قال : وعند البخاري أن بشر بن رافع هذا أبو الأسباط الحارثي ، وعند يحيى بن معين أن أبا الأسباط شيخ كوفي ولكن قد ذكر يوسف بن سلمان ، عن حاتم ، عن أبي أسباط الحارثي اليماني ، وعند النسائي أن بشر بن رافع غير أبي الأسباط وما قاله البخاري محتمل ، وما قاله يحيى والنسائي فمحتمل أيضا ، والله أعلم أنهما واحد أو اثنان ، وبشر بن رافع وأبو الأسباط إن كانا اثنين فلهما أحاديث غير ما ذكرته ، وكأن أحاديث بشر بن رافع أنكر من أحاديث أبي الأسباط .

[ ص: 121 ] روى له البخاري في الأدب ، وأبو داود ، والترمذي وابن ماجه .

687 - ( بخ د ت ق ) بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ الْحَارِثِيُّ أَبُو الْأَسْبَاطِ النَّجْرَانِيُّ إِمَامُ أَهْلِ نَجْرَانَ وَمُفْتِيهِمْ .

رَوَى عَنْ : إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الصَّنْعَانِيِّ وَدِرْعِ بْنِ عَبْدِ [ ص: 119 ] اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ( د ت ق ) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ( بخ د ت ) ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّوْسِيِّ ( د ق ) ابْنِ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ .

رَوَى عَنْهُ : حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ( بخ د ) ، وَصَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ( د ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16360وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ( د ت ) ، وَأَخُوهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هَمَّامٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17298وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، وَهُوَ مِنْ شُيُوخِهِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ يَرْوِي عَنْ أَبِي أَسْبَاطٍ الْحَارِثِيِّ ، شَيْخٍ كُوفِيٍّ ، وَهُوَ ثِقَةٌ ، قُلْتُ لَهُ : هُوَ ثِقَةٌ ؟ قَالَ يَحْيَى : يُحَدِّثُ بِمَنَاكِيرَ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى يَقُولُ : قَدْ رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ يَقُولُ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي ، عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ ، فَقَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ لَا يُتَابَعُ فِي حَدِيثِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ : بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ ضَعِيفٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : أَبُو الْأَسْبَاطِ بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ الْحَارِثِيُّ ضَعِيفُ [ ص: 120 ] الْحَدِيثِ ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ لَا نَرَى لَهُ حَدِيثًا قَائِمًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11797الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ : أَبُو الْأَسْبَاطِ بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ الْحَارِثِيُّ الْيَمَانِيُّ لَيْسَ بِالَّذِي عِنْدَهُمْ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : وَبِشْرُ بْنُ رَافِعٍ هُوَ أَبُو الْأَسْبَاطِ الْحَارِثِيُّ وَلِبِشْرِ بْنِ رَافِعٍ غَيْرُ هَذَا مِنَ الْأَحَادِيثِ مِمَّا يَرْوِيهِ صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ وَغَيْرُهُمَا ، وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ لَا بَأْسَ بِأَخْبَارِهِ وَلَمْ أَجِدْ لَهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا .

قَالَ : وَعِنْدَ الْبُخَارِيِّ أَنَّ بِشْرَ بْنَ رَافِعٍ هَذَا أَبُو الْأَسْبَاطِ الْحَارِثِيُّ ، وَعِنْدَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّ أَبَا الْأَسْبَاطِ شَيْخٌ كُوفِيٌّ وَلَكِنْ قَدْ ذَكَرَ يُوسُفُ بْنُ سَلْمَانَ ، عَنْ حَاتِمٍ ، عَنْ أَبِي أَسْبَاطٍ الْحَارِثِيِّ الْيَمَانِيِّ ، وَعِنْدَ النَّسَائِيِّ أَنَّ بِشْرَ بْنَ رَافِعٍ غَيْرُ أَبِي الْأَسْبَاطِ وَمَا قَالَهُ الْبُخَارِيُّ مُحْتَمَلٌ ، وَمَا قَالَهُ يَحْيَى وَالنَّسَائِيُّ فَمُحْتَمَلٌ أَيْضًا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُمَا وَاحِدٌ أَوِ اثْنَانِ ، وَبِشْرُ بْنُ رَافِعٍ وَأَبُو الْأَسْبَاطِ إِنْ كَانَا اثْنَيْنِ فَلَهُمَا أَحَادِيثُ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُهُ ، وَكَأَنَّ أَحَادِيثَ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ أَنْكَرُ مِنْ أَحَادِيثِ أَبِي الْأَسْبَاطِ .

[ ص: 121 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْأَدَبِ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .