709 - ( ق) : بشر بن منصور الحناط ،

عن أبي زيد ( ق ) ، عن أبي المغيرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=676562أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته " .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=13708أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ( ق ) ، وقال : كان ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16328عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة عنه ، فقال : لا أعرفه ولا أعرف أبا زيد .

وقال أبو القاسم الطبراني : أبو زيد هذا عندي عبد الملك بن ميسرة الزراد . وما قاله بعيد جدا فإن الأشج لم يدرك أحدا من [ ص: 155 ] أصحاب الزراد .

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه شعيب بن عمرو النميري : روى عن الحسن ، روى nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي ، عن بشر بن منصور الحناط عنه .

فعلى هذا يحتمل أن يكون السليمي والحناط واحدا ، وإن كان الحناط غير السليمي فقد ثبتت عدالته لرواية عبد الرحمن بن مهدي عنه ، فإنه لا يروي عن غير ثقة ، ولتوثيق أبي سعيد الأشج له ، والله أعلم .

روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد .

709 - ( ق) : بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَنَّاطُ ،

عَنْ أَبِي زَيْدٍ ( ق ) ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=676562أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ " .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=13708أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ( ق ) ، وَقَالَ : كَانَ ثِقَةً .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ عَنْهُ ، فَقَالَ : لَا أَعْرِفُهُ وَلَا أَعْرِفُ أَبَا زَيْدٍ .

وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ : أَبُو زَيْدٍ هَذَا عِنْدِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ الزَّرَّادُ . وَمَا قَالَهُ بَعِيدٌ جِدًّا فَإِنَّ الْأَشَجَّ لَمْ يُدْرِكْ أَحَدًا مِنْ [ ص: 155 ] أَصْحَابِ الزَّرَّادِ .

وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ شُعَيْبِ بْنِ عَمْرٍو النُّمَيْرِيِ : رَوَى عَنِ الْحَسَنِ ، رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَنَّاطِ عَنْهُ .

فَعَلَى هَذَا يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ السَّلِيمِيُّ وَالْحِنَّاطُ وَاحِدًا ، وَإِنْ كَانَ الْحَنَّاطُ غَيْرَ السَّلِيمِيِّ فَقَدْ ثَبَتَتْ عَدَالَتُهُ لِرِوَايَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ عَنْهُ ، فَإِنَّهُ لَا يَرْوِي عَنْ غَيْرِ ثِقَةٍ ، وَلِتَوْثِيقِ أَبِي سَعِيدٍ الْأَشَجِّ لَهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ .