729 - ( ق ) : بشير بن ميمون الخراساني ، ثم الواسطي ، [ ص: 179 ] كنيته أبو صيفي ، قدم بغداد ، ثم صار إلى مكة .

روى عن : أشعث بن سوار الكوفي ( ق ) ، وجعفر بن محمد الصادق ، nindex.php?page=showalam&ids=14152والحكم بن عتيبة وسعيد المقبري ، وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب ، وعبد الله بن يوسف صاحب نافع ، وعبيد بن همام ، وعطاء الخراساني ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وعكرمة مولى ابن عباس ، ومجاهد بن جبر ، ومنذر الثوري .

روى عنه : إبراهيم بن موسى الفراء الرازي ، وأحمد بن عاصم العباداني ( ق ) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وإسحاق بن كعب البغدادي مولى بني هاشم ، والحسن بن عرفة العبدي ، والحسن بن علي بن راشد الواسطي وحمدون بن سعد المؤذن وخلاد بن أسلم وصالح بن عبد الله الترمذي ، وعبد الله بن جعفر الرقي ، وعبد الحميد بن صبيح العنزي البصري ثم العدني ، وعلي بن حجر السعدي ، وعلي بن هاشم بن مرزوق الرازي ، وعمار بن خالد الواسطي وغسان بن الفضل السجستاني ، ومحمد بن إبراهيم بن عدي الأنباري ، ومحمد بن بكار بن الريان .

وكتب عنه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ولم يحدث عنه .

وقال فيما رواه عنه nindex.php?page=showalam&ids=16408ابنه عبد الله : ليس بشيء .

[ ص: 180 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=12256أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر ، فذكر منهم : بشير بن ميمون ، قدم بغداد ، يروي عن سعيد المقبري .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وأبو زرعة : ضعيف .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : منكر الحديث .

وقال في موضع آخر : يتهم بالوضع .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وعامة روايته مناكير ، يكتب حديثه على الضعف .

وقال الجوزجاني : غير ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس بثقة ولا مأمون .

وقال في موضع آخر : متروك الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : متروك الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد ، والبخاري ، والنسائي وغيرهم .

روى له ابن ماجه حديثا واحدا ، عن أشعث بن سوار ، عن أنس [ ص: 181 ] ابن سيرين ، عن حذيفة : " nindex.php?page=hadith&LINKID=676763لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء " .

729 - ( ق ) : بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، ثُمَّ الْوَاسِطِيُّ ، [ ص: 179 ] كُنْيَتُهُ أَبُو صَيْفِيٍّ ، قَدِمَ بَغْدَادَ ، ثُمَّ صَارَ إِلَى مَكَّةَ .

رَوَى عَنْ : أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ الْكُوفِيِّ ( ق ) ، وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14152وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ وَسَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنِ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ صَاحِبِ نَافِعٍ ، وَعُبَيْدِ بْنِ هَمَّامٍ ، وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَمُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ، وَمُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ الرَّازِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ ( ق ) ، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ كَعْبٍ الْبَغْدَادِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ الْوَاسِطِيُّ وَحَمْدُونُ بْنُ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنُ وَخَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صُبَيْحٍ الْعَنَزِيُّ الْبَصْرِيُّ ثُمَّ الْعَدَنِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ مَرْزُوقٍ الرَّازِيُّ ، وَعَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ وَغَسَّانُ بْنُ الْفَضْلِ السِّجِسْتَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْبَارِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ .

وَكَتَبَ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَلَمْ يُحَدِّثْ عَنْهُ .

وَقَالَ فِيمَا رَوَاهُ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=16408ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .

[ ص: 180 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12256أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى طَرْحِ حَدِيثِ هَؤُلَاءِ النَّفَرِ ، فَذَكَرَ مِنْهُمْ : بَشِيرَ بْنَ مَيْمُونٍ ، قَدِمَ بَغْدَادَ ، يَرْوِي عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : يُتَّهَمُ بِالْوَضْعِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، وَعَامَّةُ رِوَايَتِهِ مَنَاكِيرُ ، يُكْتَبُ حَدِيثُهُ عَلَى الضَّعْفِ .

وَقَالَ الْجُوزَجَانِيُّ : غَيْرُ ثِقَةٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ وَلَا مَأْمُونٍ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : رَوَى أَحَادِيثَ لَا يُتَابِعُهُ أَحَدٌ عَلَيْهَا ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا كَمَا ذَكَرَهُ أَحْمَدُ ، وَالْبُخَارِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمْ .

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا وَاحِدًا ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ أَنَسِ [ ص: 181 ] ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=676763لَا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ " .