الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          جزء صفحة
                                                                          898 - ( ع ) : جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ التَّيْمِيُّ ، وَيُقَالُ : الشَّيْبَانِيُّ أَبُو سُوَيْرَةَ ، وَيُقَالُ : أَبُو سُرَيْرَةَ الْكُوفِيُّ . رَوَى عَنْ : حَنْظَلَةَ الْأَنْصَارِيِّ إِمَامِ مَسْجِدِ قُبَاءٍ وَلَهُ صُحْبَةٌ ، وَعَامِرِ بْنِ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ( ع ) ، وَعَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ الشَّيْبَانِيِّ وَمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَمُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ ، وَأَبِي الْمُثَنَّى مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ الْعَبْدِيِّ الْكُوفِيِّ ( ق ) . رَوَى عَنْهُ : جَعْفَرُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الزُّبَيْرِ الدَّرْمَكِيُّ وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ( ت ق ) ، وَرَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ( خ م ت س ق ) ، وَأَبُو إِسْحَاقَ سُلَيْمَانُ بْنُ فَيْرُوزَ الشَّيْبَانِيُّ ( م د ) ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ( خ م س ) ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ عَرِيفُ بْنُ دِرْهَمٍ التَّيْمِيُّ ، وَيُقَالُ : الشَّيْبَانِيُّ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ ، وَالْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ( ق ) ، وَغَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ( س ) . قَالَ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ ، قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ : آدَمُ بْنُ عَلِيٍّ أَثْبَتُ أَوْ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ جَبَلَةُ ؟ قَالَ : جَبَلَةُ . قَالَ : وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ ثِقَةٌ . قُلْتُ لِيَحْيَى : كَانَ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ يُوَثِّقَانِهِ ؟ فَقَالَ بِرَأْسِهِ ، أَيْ نَعَمْ . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ وَجَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ : أَيُّهُمَا أَثْبَتُ ؟ قَالَ : جَبَلَةُ . وَقَالَ : جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ ثِقَةٌ . وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ . زَادَ أَحْمَدُ : كَيِّسٌ حَسَنُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : آدَمُ بْنُ عَلِيٍّ وَجَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ ثِقَةٌ . وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ : قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : آدَمُ بْنُ عَلِيٍّ وَجَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ عِنْدَكَ وَاحِدٌ ؟ قَالَ : آدَمُ ثِقَةٌ ، وَجَبَلَةُ ثِقَةٌ وَمَا أُرَى يُرْوَى عَنْ كِلَيْهِمَا عِشْرِينَ حَدِيثًا . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَالنَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ . زَادَ أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ . وَذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الرَّابِعَةِ . وَقَالَ : تُوُفِّيَ فِي فِتْنَةِ الْوَلِيدِ بْنِ يَزِيدَ . وَقَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ : مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ فِي وِلَايَةِ يُوسُفَ بْنِ عُمَرَ . رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .

                                                                          ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½


                                                                          الخدمات العلمية