الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
305 - ناه أبو القسم بإسناده ، عن عبد الله قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود [ ص: 319 ] فقال : يا أبا القاسم! أبلغك أن الله يحمل السماوات على إصبع ، والأرضين على إصبع ، والشجر على إصبع ، والخلائق على إصبع ، ثم يقول : أنا الملك ، قال : فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه ، فأنزل الله عز وجل : ( وما قدروا الله حق قدره ) .

وفي لفظ آخر قال : " إن الله يمسك السماوات على إصبع ، والأرضين على إصبع ، والجبال والشجر على إصبع ، والخلائق على إصبع ، ثم يقول : أنا الملك ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ، ثم قرأ : ( وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة ) إلى آخر الآية [ ص: 320 ] وفي لفظ آخر : " قال يا محمد! إذا كان يوم القيامة وضع ربك جل اسمه السماء على هذه ، والأرض على هذه ، والجبال على هذه ، والماء ، والثرى على هذه ، وسائر الخلق على هذه ، ثم هزهن فقال : أين الملوك ؟ لي الملك اليوم ، قال : فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم " [ ص: 321 ] .

وفي لفظ آخر : رواه أبو بكر الخلال بإسناده ، عن ابن عباس ، قال : مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس قال : كيف تقول يا أبا القاسم يوم يجعل الله السماء على ذه وأشار بالسباحة ، والأرض على ذه ، والجبال على ذه ، وسائر الخلق على ذه ، وجعل يشير بأصابعه قال : فأنزل الله عز وجل : ( وما قدروا الله ) الآية [ ص: 322 ] .

اعلم أنه غير ممتنع حمل الخبر على ظاهره ، وأن الإصبع صفة ترجع إلى الذات ، وأنه تجوز الإشارة فيها بيده .

التالي السابق


الخدمات العلمية