الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    47 - باب الرواح إلى منى والصلاة فيها ثم عرفة والإياب منها وما يقال في ليلة عرفة

                                                                                                                                                                    [ 2567 / 1 ] عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتى جبريل إبراهيم رضي الله عنه فراح به إلى منى فصلى به الصلوات جميعا، ثم صلى به الفجر، ثم غدا به إلى عرفة، فنزل به حيث ينزل الناس، ثم صلى به الصلاتين جميعا، ثم أتى به الموقف حتى إذا كان كأعجل ما يصلي أحد من الناس المغرب [ ص: 208 ] أفاض، ثم أتى به جمعا فصلى به الصلاتين جمعا، ثم بات حتى إذا كان كأعجل ما يصلي أحد من الناس الفجر صلى به الفجر، ثم وقف به حتى إذا كان كأبطأ ما يصلي أحد من الناس أفاض به إلى منى، فرمى الجمرة، ثم ذبح وحلق ثم أفاض به، ثم أوحى الله - تعالى - بعد إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم: أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا".

                                                                                                                                                                    رواه أبو بكر بن أبي شيبة .

                                                                                                                                                                    [ 2567 / 2 ] ومحمد بن يحيى بن أبي عمر ولفظه: "أفاض جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم حتى أتى مزدلفة فنزل بها وبات، ثم صلى الصبح كأعجل ما يصلي أحد من المسلمين، ثم وقف به كأبطأ ما يصلي أحد من المسلمين، ثم دفع إلى منى فرمى وذبح، ثم أوحى الله إلى محمد:؟ ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين؟ ".

                                                                                                                                                                    [ 2567 / 3 ] ورواه أحمد بن منيع وأبو يعلى من طريق ابن أبي مليكة: أن رجلا من قريش قال لعبد الله بن عمرو: "إني مضعف من الأهل والحمولة، وإنما حمولتنا هذه الحمر الدبابة، ألا أفيض من جمع بليل؟ قال: أما إبراهيم فإنه بات بمنى حتى إذا أصبح وطلع حاجب الشمس سار إلى عرفة حتى نزل منزلا منها، ثم راح، ثم وقف موقفه منها، حتى إذا غابت الشمس أفاض، حتى إذا أتى جمعا نزل منزله منه حتى بات به، حتى إذا كان صلاة الصبح المعجلة وقف، حتى إذا كان الصبح المسفر أفاض. فتلك ملة إبراهيم - عليه السلام - وقد أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم أن يتبعه ". ومدار أسانيدهم على محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو ضعيف.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية