المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
1949 - (س) : زائدة بن أبي الرقاد الباهلي ، أبو معاذ البصري [ ص: 272 ] الصيرفي صاحب الحلي ، صديق حماد بن زيد .
روى عن : ثابت البناني ، وزياد النميري ، وعاصم الأحول (س) .
روى عنه : خالد بن خداش ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، ومحمد بن سلام الجمحي ، ومحمد بن عمرو بن عثمان بن أبي الجعد البصري ، ويحيى بن كثير العنبري (س) ، وأبو حفص النميري .
قال القواريري : لم يكن به بأس ، وكتبت كل شيء عنده .
وقال أبو حاتم : يحدث عن زياد النميري عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة ، ولا ندري منه أو من زياد ، ولا أعلم روى عن غير زياد فكنا نعتبر بحديثه .
وقال البخاري : منكر الحديث .
وقال أبو داود : لا أعرف خبره .
[ ص: 273 ] وقال النسائي : لا أدري من هو .
وقال خالد بن خداش : حدثنا زائدة أبو معاذ صديق كان لحماد بن زيد .
روى له النسائي حديثا واحدا عن عاصم الأحول ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده : " تلك اللوطية الصغرى " .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الزاي
- من اسمه زاذان وزارع وزافر وزاهر وزائدة
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
زائدة بن أبي الرقاد الباهلي أبو معاذ البصري الصيرفي صاحب الحلي
صفحة
272
جزء
9
1949 - (س) : زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ الْبَاهِلِيُّ ، أَبُو مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ [ ص: 272 ] الصَّيْرَفِيُّ صَاحِبُ الْحُلِيِّ ، صَدِيقُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=15603ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، وَزِيَادِ النُّمَيْرِيِّ ، وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ (سَ) .
رَوَى عَنْهُ : خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15036وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15302وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَصْرِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ (سَ) ، وَأَبُو حَفْصٍ النُّمَيْرِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15036الْقَوَارِيرِيُّ : لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ ، وَكَتَبْتُ كُلَّ شَيْءٍ عِنْدَهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : يُحَدِّثُ عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَحَادِيثَ مَرْفُوعَةً مُنْكَرَةً ، وَلَا نَدْرِي مِنْهُ أَوْ مِنْ زِيَادٍ ، وَلَا أَعْلَمُ رَوَى عَنْ غَيْرِ زِيَادٍ فَكُنَّا نَعْتَبِرُ بِحَدِيثِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : لَا أَعْرِفُ خَبَرَهُ .
[ ص: 273 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ .
وَقَالَ خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ أَبُو مُعَاذٍ صَدِيقٌ كَانَ لِحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ .
رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=911284تِلْكَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى " .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=15603ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، وَزِيَادِ النُّمَيْرِيِّ ، وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ (سَ) .
رَوَى عَنْهُ : خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15036وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15302وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَصْرِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ (سَ) ، وَأَبُو حَفْصٍ النُّمَيْرِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15036الْقَوَارِيرِيُّ : لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ ، وَكَتَبْتُ كُلَّ شَيْءٍ عِنْدَهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : يُحَدِّثُ عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَحَادِيثَ مَرْفُوعَةً مُنْكَرَةً ، وَلَا نَدْرِي مِنْهُ أَوْ مِنْ زِيَادٍ ، وَلَا أَعْلَمُ رَوَى عَنْ غَيْرِ زِيَادٍ فَكُنَّا نَعْتَبِرُ بِحَدِيثِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : لَا أَعْرِفُ خَبَرَهُ .
[ ص: 273 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ .
وَقَالَ خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ أَبُو مُعَاذٍ صَدِيقٌ كَانَ لِحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ .
رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=911284تِلْكَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى " .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك