الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          2016 - (ق) : زهير بن محمد بن قمير بن شعبة المروزي ، نزيل بغداد ، كنيته أبو محمد ، ويقال : أبو عبد الرحمن .

                                                                          [ ص: 412 ] روى عن : إبراهيم بن مهدي المصيصي ، وأحمد ابن حنبل ، وأبي الجواب الأحوص بن جواب ، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع ، وإسماعيل بن أبان الوراق ، وإسماعيل بن أبي أويس ، والحسن بن موسى الأشيب ، والحسين بن محمد المروذي ، وخالد بن عبد الرحمن المخزومي ، وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي ، وروح بن عبادة (ق) ، وزكريا بن عدي (ق) ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وسنيد بن داود (ق) ، وصدقة بن سابق الكوفي الزمن ، وأبي حذيفة عبد الله بن محمد بن عبد الكريم الصنعاني ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وعبد الله بن يزيد المقرئ ، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي ، وعبد الرزاق بن همام (ق) ، وعبيد الله بن موسى ، وعبيد بن عبيدة بن مرة التيمي التمار ، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد ، وأبي نعيم الفضل بن دكين ، وأبي صالح محبوب بن موسى الفراء ، ومحمد بن زياد بن زبار الكلبي ، ومحمد بن كثير المصيصي ، ويعلى بن منصور الرازي ، وأبي النضر هاشم بن القاسم ، ويعلى بن عبيد الطنافسي .

                                                                          روى عنه : ابن ماجه ، وأحمد بن إسحاق بن بهلول التنوخي ، وأحمد بن الحسن بن هارون ، وأبو جعفر أحمد بن عبد الله بن أحمد النيري البزاز ، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار ، وأحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي ، وأبو العباس أحمد بن محمد بن خالد بن [ ص: 413 ] يزيد البراثي ، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري ، وإسحاق بن بنان الأنماطي ، وجعفر بن محمد الصندلي ، والحسين بن إسماعيل المحاملي ، والحسين بن يحيى بن عياش القطان ، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ، وعبد الله بن أحمد ابن حنبل ، وعبد الله بن جابر الطرسوسي ، وعبد الله بن عروة الهروي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وعمر بن محمد بن بجير البجيري ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، ومحمد بن حامد بن السري البغدادي خال ولد السني ، وأبيه محمد بن زهير بن محمد بن قمير ، ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم الأصبهاني ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، ومحمد بن واصل المقرئ ، وموسى بن هارون الحافظ ، ويحيى بن محمد بن صاعد .

                                                                          قال محمد بن إسحاق الثقفي : ثقة مأمون .

                                                                          وقال أبو الحسين ابن المنادي : من أفاضل الناس ، وقد كتب الناس عنه حديثا كثيرا .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          وقال أبو بكر الخطيب - فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب ، عن زيد بن الحسن الكندي ، عن عبد الرحمن بن محمد القزاز ، عنه - : كان ثقة صادقا ورعا زاهدا ، وانتقل في آخر عمره عن بغداد إلى طرسوس فرابط بها إلى أن مات .

                                                                          وبه قال : حدثني الأزهري ، قال : حدثنا محمد بن الحسن [ ص: 414 ] الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : ما رأيت بعد أحمد ابن حنبل أفضل من زهير بن قمير ، وسمعته يقول : أشتهي لحما من أربعين سنة ، ولا آكله حتى أدخل الروم فآكل من مغانم الروم .

                                                                          وبه ، قال : أخبرني الحسن بن علي التميمي ، قال : حدثنا عمر بن أحمد الواعظ ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثني محمد بن زهير بن محمد ، قال : كان أبي يجمعنا في وقت ختمة القرآن في شهر رمضان في كل يوم وليلة ثلاث مرات ، تسعين ختمة في شهر رمضان . قال أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني : مات في سنة ثمان وخمسين ومائتين كذا بلغنا عنه ، مات بالثغر .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية