الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          1957 - (ع) : زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن [ ص: 290 ] كعب اليامي ويقال : الإيامي أيضا ، أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عبد الله الكوفي .

                                                                          روى عن : إبراهيم بن سويد النخعي (م سي) ، وإبراهيم بن يزيد التيمي (م) ، وإبراهيم بن يزيد النخعي (خ ت س ق) ، وإبراهيم وليس بالنخعي (ت) ، وذر بن عبد الله الهمداني (س) ، وسعد بن عبيدة (خ - م د س) ، وسعيد بن جبير ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (د س ق) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة (خ م ت س) ، وشهر بن حوشب (ت) ، وعامر الشعبي (خ م س) ، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (س ق) ، وعمارة بن عمير (م س) ، وأبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي ، ومجاهد بن جبر (خ) ، ومحارب بن دثار (م س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد (4) ، ومرة بن شراحيل الهمداني المعروف بالطيب (م ت س ق) .

                                                                          [ ص: 291 ] روى عنه : جرير بن حازم (س) ، والحسن بن صالح بن حي ، والحسن بن عبيد الله (م) ، وزهير بن معاوية (م س) ، وسفيان الثوري (ع) ، وسليمان الأعمش (د س ق) ، وشريك بن عبد الله (س ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ م د س ق) ، وابنه عبد الله بن زبيد اليامي ، وعبد الله بن شبرمة ، وابنه عبد الرحمن بن زبيد اليامي ، وعبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي ، وعبد الملك بن أبي سليمان (س) ، وعمرو بن قيس الملائي ، والعوام بن حوشب ، وفضيل بن غزوان (م) ، وقيس بن الربيع ، ومالك بن مغول (س) ، ومحمد بن جحادة (س) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف (خ م ت ق) ، ومسعر بن كدام ، ومغيرة بن مقسم الضبي وهو من أقرانه ، ومنصور بن المعتمر وهو من أقرانه أيضا ، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد (ق) .

                                                                          قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : ثبت .

                                                                          وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة .

                                                                          وقال ليث بن أبي سليم ، عن مجاهد : أعجب أهل الكوفة إلي أربعة : محمد بن عبد الرحمن بن يزيد ، وأبو هبيرة يحيى بن عباد ، وطلحة ، وزبيد .

                                                                          [ ص: 292 ] وقال جرير بن عبد الحميد ، عن عبد الله بن شبرمة : كان زبيد اليامي يجزئ الليل ثلاثة أجزاء : جزء عليه ، وجزء على عبد الرحمن ابنه ، وجزء على عبد الله ابنه ، وكان زبيد يصلي ثلث الليل ثم يقول لأحدهما : قم ، فإن تكاسل صلى جزأه ، ثم يقول للآخر : قم ، فإن تكاسل صلى جزأه ، فيصلي الليل كله .

                                                                          قال أبو نعيم : مات سنة ثنتين وعشرين ومائة .

                                                                          وقال محمد بن عبد الله بن نمير : مات سنة أربع وعشرين ومائة بعد طلحة بعشر سنين .

                                                                          روى له الجماعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية