الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          1984 - (ق) : زرعة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبد الرحمن الأنصاري البياضي المدني .

                                                                          عن : مولى لعمر التيمي (ق) ، عن أسماء بنت عميس في الاستمشاء .

                                                                          وعنه : عبد الحميد بن جعفر الأنصاري (ق) قاله أبو أسامة (ق) عن عبد الحميد .

                                                                          وقال محمد بن بكر (ت) ، عن عبد الحميد ، عن عتبة بن عبد الله ، عن أسماء ، وقيل : عن يزيد بن زياد القرظي عنه عن أسماء .

                                                                          ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          [ ص: 348 ] روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد ، وقد وقع لنا عاليا عنه .

                                                                          أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري المقدسيان وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، وزينب بنت مكي ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو علي ابن المذهب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد ، قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، قال : حدثنا أبو أسامة ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن زرعة بن عبد الرحمن ، عن مولى لمعمر التيمي ، عن أسماء بنت عميس ، قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : بماذا كنت تستمشين ؟ قالت : بالشبرم . قال : حار جار . ثم استشفيت بالسنى قال : لو كان يشفى من الموت ، كان السنى أو السناء شفاء من الموت " .

                                                                          رواه عن ابن أبي شيبة فوافقناه فيه بعلو .

                                                                          [ ص: 349 ]

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية