الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          1877 - (4) : ربيعة بن شيبان السعدي ، أبو الحوراء البصري .

                                                                          روى عن : الحسن بن علي بن أبي طالب (4) حديث " القنوت في الوتر " .

                                                                          روى عنه : بريد بن أبي مريم السلولي (4) ، وثابت بن عمارة الحنفي ، وأبو يزيد الزراد .

                                                                          قال النسائي : ثقة .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          وروي عن أبي بكر الأثرم ، قال : قلت لأبي عبد الله : أبو الحوراء هو ربيعة بن شيبان ؟ فقال : ما يشبه . ثم قال : أبو الحوراء السعدي ، وهذا ربيعة بن شيبان - كأنه يقول : ليس هو سعدي - قال : وذاك عن الحسن بن علي ، وهذا عن الحسين بن علي . قلت له : قد قالوا في حديث ربيعة بن شيبان : الحسن بن علي . قال : أظن الذي قال هذا قيل له أنه الحسن فلقن .

                                                                          قال أبو عبد الله محمد بن بكر البرساني : قال الحسن بن علي ، عن [ ص: 118 ] ثابت بن عمارة ، وأظنه قيل له . قال أبو عبد الله : وأظن عثمان بن عمر أيضا قال : الحسن بن علي . قال : وأما وكيع ، فقال : الحسين بن علي .

                                                                          روى له الأربعة هذا الحديث ، وقد وقع لنا بعلو عنه .

                                                                          أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري ، قال : أخبرنا الحسن بن علي الجوهري ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ ، قال : أخبرنا أبو بكر الباغندي ، قال : حدثنا علي ابن المديني ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثنا بريد بن أبي مريم ، عن أبي الحوراء السعدي ، قال : قلت للحسن بن علي : ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أذكر أني أخذت تمرة من تمر الصدقة فأخذها بلعابها فصيرها في تمر الصدقة ، فقيل : يا رسول الله : ما كان عليك لو أكل هذه التمرة ؟ قال : إنا لا نأكل الصدقة . قال : وكان يقول : " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة ، وإن الكذب ريبة " ، وكان يعلمنا هذا الدعاء : " اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وقني شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت " . قال شعبة : وأحسبه قال : تباركت وتعاليت .

                                                                          روى قصة الدعاء منه أبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، عن [ ص: 119 ] قتيبة بن سعيد ، عن أبي الأحوص .

                                                                          ورواها ابن ماجه ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن شريك جميعا عن أبي إسحاق ، عن بريد ، نحوه .

                                                                          وقال الترمذي : حسن لا نعرفه إلا من حديث أبي الحوراء ، ولبعضهم فيه إسناد آخر . وروى الترمذي منه قوله : " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة وإن الكذب ريبة " عن إسحاق بن منصور الأنصاري عن عبد الله بن إدريس ، وعن محمد بن بشار ، عن غندر جميعا عن شعبة ، وقال : صحيح .

                                                                          ورواه النسائي ، عن محمد بن أبان البلخي ، عن ابن إدريس إلى قوله : " ما لا يريبك " ولم يذكر ما بعده .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية