الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          [ ص: 59 ] من اسمه ربيح وربيع .

                                                                          1852 - (د تم ق) : ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري المدني ، أخو سعيد بن عبد الرحمن .

                                                                          روى عن : أبيه ، عن جده (د تم ق) .

                                                                          روى عنه : إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي ، وإسحاق بن إبراهيم المدني شيخ لأبي عزية المدني ، وإسحاق بن محمد الأنصاري (د تم) ، وابنه حكيم بن ربيح ، والزبير بن عبد الله بن أبي خالد الأموي ، وسعيد بن أبي زيد شيخ للواقدي ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وفليح بن سليمان ، وكثير بن زيد الأسلمي (ق) ، [ ص: 60 ] وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، ومصعب بن الأسقع .

                                                                          قال أحمد بن حفص السعدي : سئل أحمد ابن حنبل - يعني وهو حاضر - عن التسمية في الوضوء فقال : لا أعلم فيه حديثا يثبت ، أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد ، عن ربيح (ق) ، وربيح رجل ليس بمعروف .

                                                                          وقال أبو زرعة : شيخ .

                                                                          وقال أبو أحمد ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          روى له أبو داود ، والترمذي في " الشمائل " ، وابن ماجه .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية