الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          2048 - (ع) : زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني ، [ ص: 475 ] أبو عبد الرحمن شريك ابن جريج ، سكن مكة ثم تحول إلى اليمن فسكن قرية يقال لها : عك .

                                                                          روى عن : ثابت بن عياض الأحنف (خ م د س) ، وحميد الطويل (س) ، وزيد بن أسلم ، وسليمان بن سحيم ، وسليمان بن عتيق ، وشرحبيل بن سعد مولى الأنصار ، وصالح مولى التوأمة ، وصفوان بن سليم ، وضمرة بن سعيد المازني ، وعامر بن عبد الله بن الزبير ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (مد) ، وعبد الله بن الفضل الهاشمي (م د س) ، وأبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية الزرقي ، وعثمان بن حاضر ، وعمرو بن دينار ، وعمرو بن مسلم الجندي (عخ م كن) ، وقزعة المكي (س) ، ومحمد بن عجلان (د س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م د ت س) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ، وهلال بن أسامة (م 4) ، ويزيد بن يزيد بن جابر ، وأبي نهيك الأزدي (بخ د) ، وابن أبي عتاب (م د) أو غيره (د) واسمه زيد ، ويقال : عبد الرحمن .

                                                                          روى عنه : زمعة بن صالح ، وسفيان بن عيينة (ع) ، وعبد الله بن هارون (بخ د) ، وعبد الملك بن جريج (خ م د س) ، والعوام بن [ ص: 476 ] حوشب ، ومالك بن أنس (عخ م س) ، ومحمد بن خازم أبو معاوية الضرير ، ومصاد بن عقبة ، وهمام بن يحيى (د س) .

                                                                          قال نعيم بن حماد ، عن سفيان بن عيينة : كان أصله خراسانيا ، سكن المدينة ، وكان عالما بحديث الزهري .

                                                                          وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : حدثنا حمزة بن سعيد ، عن ابن عيينة ، قال : كان زياد بن سعد أثبت أصحاب الزهري .

                                                                          وقال أبو طالب ، عن أحمد ابن حنبل ، وعباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة .

                                                                          وقال النسائي : ثقة ثبت .

                                                                          روى له الجماعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية