2033 - (د) : زياد بن حدير الأسدي ، أبو المغيرة ، ويقال : أبو عبد الرحمن الكوفي ، أخو زيد بن حدير .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود ، وعلي بن أبي طالب (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر بن الخطاب ، والعلاء بن الحضرمي .

روى عنه : إبراهيم بن مهاجر (د) ، وأبو صخرة جامع بن شداد ، nindex.php?page=showalam&ids=15683وحبيب بن أبي ثابت ، وحفص بن حميد القمي ، وخالد بن منجاب ، وخناس بن سحيم ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وعامر الشعبي ، وعبد الله بن خالد العبسي ، وأبو حصين عثمان بن عاصم ، وأبو نهيك القاسم بن محمد الأسدي ، nindex.php?page=showalam&ids=17347ويزيد بن أبي زياد .

قال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : ثقة .

[ ص: 450 ] وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال يعقوب القمي ، عن حفص بن حميد : قال زياد بن حدير : اقرأ علي فإني أجد لقراءتك لذة . فقرأت عليه nindex.php?page=tafseer&surano=94&ayano=1ألم نشرح لك صدرك فجعل يبكي كما يبكي الصبي ويقول : ويل أم زياد انقض ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم .

روى له أبو داود حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا عنه .

أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، وأحمد بن شيبان ، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثنا أبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ وهو النخعي ، قال : حدثنا شريك ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن زياد بن حدير الأسدي ، قال : قال علي كرم الله وجهه : nindex.php?page=hadith&LINKID=674566لئن بقيت لنصارى بني تغلب لأقتلن المقاتلة ولأسبين الذرية ، فإني كتبت الكتاب بين النبي صلى الله عليه وسلم وبينهم على أن لا ينصروا أبناءهم .

رواه ، عن عباس بن عبد العظيم العنبري ، عن أبي نعيم النخعي ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين . وقال : منكر ، بلغني عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد أنه كان ينكره إنكارا شديدا .

وروى أبو مالك الأشجعي (د) ، عن ابن حدير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس [ ص: 451 ] حديث : " من كانت له ابنة فلم يئدها . . . الحديث " . فلا أدري هو هذا أو غيره ؟ !

روى له أبو داود أيضا .

2033 - (د) : زِيَادُ بْنُ حُدَيْرٍ الْأَسَدِيُّ ، أَبُو الْمُغِيرَةِ ، وَيُقَالُ : أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ ، أَخُو زَيْدِ بْنِ حُدَيْرٍ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (دَ) ، nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَالْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ (دَ) ، وَأَبُو صَخْرَةَ جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15683وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، وَحَفْصُ بْنُ حُمَيْدٍ الْقُمِّيُّ ، وَخَالِدُ بْنُ مِنْجَابٍ ، وَخَنَّاسُ بْنُ سُحَيْمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وَعَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدٍ الْعَبْسِيُّ ، وَأَبُو حَصِينٍ عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمٍ ، وَأَبُو نَهِيكٍ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17347وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ .

[ ص: 450 ] وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

وَقَالَ يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ حُمَيْدٍ : قَالَ زِيَادُ بْنُ حُدَيْرٍ : اقْرَأْ عَلَيَّ فَإِنِّي أَجِدُ لِقِرَاءَتِكَ لَذَّةً . فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ nindex.php?page=tafseer&surano=94&ayano=1أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ فَجَعَلَ يَبْكِي كَمَا يَبْكِي الصَّبِيُّ وَيَقُولُ : وَيْلَ أُمِّ زِيَادٍ انْقَضَّ ظَهْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْهُ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، قَالَا : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَانِئٍ وَهُوَ النَّخَعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=674566لَئِنْ بَقِيتُ لِنَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ لَأَقْتُلَنَّ الْمُقَاتِلَةَ وَلَأَسْبِيَنَّ الذُّرِّيَّةَ ، فَإِنِّي كَتَبْتُ الْكِتَابَ بَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَهُمْ عَلَى أَنْ لَا يُنَصِّرُوا أَبْنَاءَهُمْ .

رَوَاهُ ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيِّ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ النَّخَعِيِّ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ . وَقَالَ : مُنْكَرٌ ، بَلَغَنِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُهُ إِنْكَارًا شَدِيدًا .

وَرَوَى أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ (دَ) ، عَنِ ابْنِ حُدَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ [ ص: 451 ] حَدِيثَ : " مَنْ كَانَتْ لَهُ ابْنَةٌ فَلَمْ يَئِدْهَا . . . الْحَدِيثَ " . فَلَا أَدْرِي هُوَ هَذَا أَوْ غَيْرُهُ ؟ !

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ أَيْضًا .