[ ص: 227 ] من اسمه رواد وروح ورويفع .

1927 - (ق) : رواد بن الجراح الشامي ، أبو عصام العسقلاني ، والد عصام بن رواد بن الجراح ، كان من أهل خراسان .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=12377إبراهيم بن طهمان ، وجسر أبي جعفر ، وخليد بن دعلج ، وسعيد بن بشير ، وسعيد بن عبد العزيز ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري ، وصدقة بن عبد الله السمين ، وعامر بن عبد الله (ق) ، وعباد بن كثير ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، [ ص: 228 ] nindex.php?page=showalam&ids=16372وعبد العزيز بن أبي حازم ، وعمر بن قيس سندل ، ونهشل بن سعيد ، والوضين بن عطاء ، وأبي بكر الهذلي ، وأبي جعفر الرازي ، وأبي سعد الساعدي (ق) شيخ يروي عن أنس بن مالك .

روى عنه : إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ، وإبراهيم بن موسى الفراء الرازي ، وإبراهيم بن هارون البلخي ، وأحمد بن الفضل بن عبيد الله الصائغ العسقلاني ، وأحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي ، nindex.php?page=showalam&ids=12418وإسحاق بن راهويه ، وإسماعيل بن إسرائيل اللال الرملي ، والحسن بن قتيبة اللخمي والد محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، وحماد بن حميد العسقلاني ، وحماد بن زاذان الرازي القطان ، وذاكر بن شيبة العسقلاني ، وسعيد بن أسد بن موسى ، وسنيد بن داود ، وصفوان بن صالح الدمشقي المؤذن ، وعباس بن عبد الله الترقفي ، وعبد الله بن الزبير الحميدي ، nindex.php?page=showalam&ids=12508وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، وابنه عصام بن رواد بن الجراح ، وعلي بن سهل الرملي ، وعيسى بن عبد الله بن سليمان العسقلاني ، وأبو عمير عيسى بن محمد ابن النحاس الرملي ، والفضل بن يعقوب الرخامي ، ومحمد بن إسماعيل الوساوسي ، ومحمد بن خلف العسقلاني (ق) ، ومحمد بن رزق الله الكلوذاني ، ومحمد بن أبي عتاب أبو بكر الأعين ، ومهنا بن يحيى الشامي ، وهارون بن يزيد بن أبي الزرقاء ، والهيثم بن خارجة ، nindex.php?page=showalam&ids=17336ويحيى بن معين ، ويعقوب بن إسحاق بن هبار الرملي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبيه : لا بأس به صاحب سنة إلا أنه حدث عن سفيان أحاديث مناكير .

[ ص: 229 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : لا بأس به ، إنما غلط في حديث عن سفيان .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14274عثمان بن سعيد الدارمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17110معاوية بن صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى : ثقة مأمون ، قال : وقال يحيى يوما لرجل ذاكره بحديث من حديث سفيان ، عن الزبير بن عدي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=682418إذا صلت المرأة خمسها " فقال : من حدث بذا ؟ قال : أبو عصام . قال nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى : نعم ، رواد نعم ذاك حدث عن سفيان الثوري تخايل له سفيان لم يحدثه سفيان بذا قط إنما حدثه عن الزبير : " nindex.php?page=hadith&LINKID=693218أتينا أنسا نشكو الحجاج " وينبغي أن يكون إلى جانب سفيان ، عن الربيع بن صبيح ، عن يزيد الرقاشي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : كان قد اختلط لا يكاد يقوم حديثه ، ليس له كبير حديث قائم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : تغير حفظه في آخر عمره ، وكان محله الصدق .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس بالقوي ، روى غير حديث منكر ، وكان قد اختلط .

[ ص: 230 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابعه الناس عليه ، وكان شيخا صالحا ، وفي حديث الصالحين بعض النكرة إلا أنه يكتب حديثه .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ ويخالف .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14909يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : متروك .

روى له ابن ماجه .

[ ص: 231 ]

[ ص: 227 ] مَنِ اسْمُهُ رَوَّادُ وَرَوْحٌ وَرُوَيْفِعٌ .

1927 - (ق) : رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ الشَّامِيُّ ، أَبُو عِصَامٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَالِدُ عِصَامِ بْنِ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، كَانَ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=12377إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، وَجِسْرِ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَخُلَيْدِ بْنِ دَعْلَجٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَصَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّمِينِ ، وَعَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (قَ) ، وَعَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، [ ص: 228 ] nindex.php?page=showalam&ids=16372وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، وَعُمَرَ بْنِ قَيْسٍ سَنْدَلٍ ، وَنَهْشَلِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَالْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ ، وَأَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، وَأَبِي سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ (قَ) شَيْخٍ يَرْوِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ الرَّازِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الصَّائِغُ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ بُرْدٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12418وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْرَائِيلَ اللَّالُ الرَّمْلِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ اللَّخْمِيُّ وَالِدُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيِّ ، وَحَمَّادُ بْنُ حُمَيْدٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَاذَانَ الرَّازِيُّ الْقَطَّانُ ، وَذَاكِرُ بْنُ شَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ مُوسَى ، وَسُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ ، وَصَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ الْمُؤَذِّنُ ، وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12508وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُهُ عِصَامُ بْنُ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَأَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ النَّحَّاسِ الرَّمْلِيُّ ، وَالْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَسَاوِسِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ (قَ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رِزْقِ اللَّهِ الْكَلُوذَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيَنُ ، وَمَهَنَّا بْنُ يَحْيَى الشَّامِيُّ ، وَهَارُونُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ هَبَّارٍ الرَّمْلِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ابْنِ حَنْبَلَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : لَا بَأْسَ بِهِ صَاحِبُ سُنَّةٍ إِلَّا أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ سُفْيَانَ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ .

[ ص: 229 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَا بَأْسَ بِهِ ، إِنَّمَا غَلَطَ فِي حَدِيثٍ عَنْ سُفْيَانَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17110مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : ثِقَةٌ مَأْمُونٌ ، قَالَ : وَقَالَ يَحْيَى يَوْمًا لِرَجُلٍ ذَاكَرَهُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=682418إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا " فَقَالَ : مَنْ حَدَّثَ بِذَا ؟ قَالَ : أَبُو عِصَامٍ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : نَعَمْ ، رَوَّادٌ نَعَمْ ذَاكَ حَدَّثَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ تَخَايَلَ لَهُ سُفْيَانُ لَمْ يُحَدِّثْهُ سُفْيَانُ بِذَا قَطُّ إِنَّمَا حَدَّثَهُ عَنِ الزُّبَيْرِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=693218أَتَيْنَا أَنَسًا نَشْكُو الْحَجَّاجَ " وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ إِلَى جَانِبِ سُفْيَانَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صَبِيحٍ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : كَانَ قَدِ اخْتَلَطَ لَا يَكَادُ يَقُومُ حَدِيثُهُ ، لَيْسَ لَهُ كَبِيرُ حَدِيثٍ قَائِمٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : تَغَيَّرَ حِفْظُهُ فِي آخِرِ عُمْرِهِ ، وَكَانَ مَحَلُّهُ الصِّدْقَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، رَوَى غَيْرَ حَدِيثٍ مُنْكَرٍ ، وَكَانَ قَدِ اخْتَلَطَ .

[ ص: 230 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ ابْنُ عَدِيٍّ : عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لَا يُتَابَعُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، وَكَانَ شَيْخًا صَالِحًا ، وَفِي حَدِيثِ الصَّالِحِينَ بَعْضُ النَّكِرَةِ إِلَّا أَنَّهُ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " ، وَقَالَ : يُخْطِئُ وَيُخَالِفُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكٌ .

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ .

[ ص: 231 ]