( غفل ) الغين والفاء واللام أصل صحيح يدل على ترك الشيء سهوا ، وربما كان عن عمد . من ذلك : غفلت عن الشيء غفلة وغفولا ، وذلك إذا تركته ساهيا . وأغفلته ، إذا تركته على ذكر منك له . ويقولون لكل ما لا معلم له : غفل ، كأنه غفل عنه . فيقولون : أرض غفل : لا علم بها . وناقة غفل : لا سمة عليها . ورجل غفل : لم يجرب الأمور .

( غَفَلَ ) الْغَيْنُ وَالْفَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَرْكِ الشَّيْءِ سَهْوًا ، وَرُبَّمَا كَانَ عَنْ عَمْدٍ . مِنْ ذَلِكَ : غَفَلْتُ عَنِ الشَّيْءِ غَفْلَةً وَغُفُولًا ، وَذَلِكَ إِذَا تَرَكْتَهُ سَاهِيًا . وَأَغْفَلْتُهُ ، إِذَا تَرَكْتَهُ عَلَى ذِكْرٍ مِنْكَ لَهُ . وَيَقُولُونَ لِكُلِّ مَا لَا مَعْلَمَ لَهُ : غُفْلٌ ، كَأَنَّهُ غُفِلَ عَنْهُ . فَيَقُولُونَ : أَرْضٌ غُفْلٌ : لَا عَلَمَ بِهَا . وَنَاقَةٌ غُفْلٌ : لَا سِمَةَ عَلَيْهَا . وَرَجُلٌ غُفْلٌ : لَمْ يُجَرِّبِ الْأُمُورَ .