( فضى ) الفاء والضاد والحرف المعتل أصل صحيح يدل على انفساح في شيء واتساع . من ذلك الفضاء : المكان الواسع . ويقولون : أفضى الرجل إلى امرأته : باشرها . والمعنى فيه عندنا أنه شبه مقدم جسمه بفضاء ، ومقدم جسمها بفضاء ، فكأنه لاقى فضاءها بفضائه . وليس هذا ببعيد في القياس الذي ذكرناه . ‏

ومن هذا على طريق التشبيه : أفضى إلى فلان بسره إفضاء ، وأفضى بيده إلى الأرض ، إذا مسها بباطن راحته في سجوده . وهو من الذي ذكرناه في قياس [ ص: 509 ] الفضاء . ويقولون : الفضا ، مقصور : تمر وزبيب يخلطان . وقال بعضهم : الفضا مقصور : الشيئان يكونان في وعاء مختلطين لا يصر كل واحد منهما على حدة . قال : ‏

فقلت لها يا عمتا لك ناقتي وتمر فضا في عيبتي وزبيب‏

وقال : ‏

طعامهم فوضى فضا في رحالهم

‏

( فَضَى ) الْفَاءُ وَالضَّادُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْفِسَاحٍ فِي شَيْءٍ وَاتِّسَاعٍ . مِنْ ذَلِكَ الْفَضَاءُ : الْمَكَانُ الْوَاسِعُ . وَيَقُولُونَ : أَفْضَى الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ : بَاشَرَهَا . وَالْمَعْنَى فِيهِ عِنْدَنَا أَنَّهُ شُبِّهَ مُقَدَّمُ جِسْمِهِ بِفَضَاءٍ ، وَمُقَدَّمُ جِسْمِهَا بِفَضَاءٍ ، فَكَأَنَّهُ لَاقَى فَضَاءَهَا بِفَضَائِهِ . وَلَيْسَ هَذَا بِبَعِيدٍ فِي الْقِيَاسِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ . ‏

وَمِنْ هَذَا عَلَى طَرِيقِ التَّشْبِيهِ : أَفْضَى إِلَى فُلَانٍ بِسِرِّهِ إِفْضَاءً ، وَأَفْضَى بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ ، إِذَا مَسَّهَا بِبَاطِنِ رَاحَتِهِ فِي سُجُودِهِ . وَهُوَ مِنَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي قِيَاسِ [ ص: 509 ] الْفَضَاءِ . وَيَقُولُونَ : الْفَضَا ، مَقْصُورٌ : تَمْرٌ وَزَبِيبٌ يُخْلَطَانِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : الْفَضَا مَقْصُورٌ : الشَّيْئَانِ يَكُونَانِ فِي وِعَاءٍ مُخْتَلِطَيْنِ لَا يُصَرُّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ . قَالَ : ‏

فَقُلْتُ لَهَا يَا عَمَّتَا لَكِ نَاقَتِي وَتَمْرٌ فَضًا فِي عَيْبَتَيْ وَزَبِيبُ‏

وَقَالَ : ‏

طَعَامُهُمُ فَوْضَى فَضًا فِي رِحَالِهِمْ

‏