المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
7655 - ( د ت ق) : أبو المهزم التميمي البصري ، اسمه : يزيد بن سفيان ، وقيل : عبد الرحمن بن سفيان .
روى عن : أبي هريرة ( د ت ق ) .
روى عنه : حبيب المعلم ( د ق ) ، وحرب بن شريح ، وحسين المعلم ( ق ) ، وحماد بن سلمة ( ت ق ) ، وحماد بن عباد السدوسي ، وسليم بن حبان الهذلي ، وشرقي بن قطامى ، وشعبة بن الحجاج ، وعباد بن منصور ( ت ) ، وعبد الله بن شوذب ، وعبد الرحمن بن قطامى ، وعبد الوارث بن سعيد ، وعبيس بن ميمون ، وغالب القطان .
[ ص: 328 ] قال عمرو بن علي : لم يحدثا - يعني يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي - عن أبي المهزم شيئا قط .
وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : ما أقرب حديثه .
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف .
وقال مرة : لا شيء .
وقال أبو زرعة : ليس بقوي شعبة يوهنه يقول : كتبت عنه مائة حديث ما حدثت عنه بشيء ، حكى علي ابن المديني عن عبد الرحمن ذلك .
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث .
وقال البخاري : تركه شعبة .
وقال النسائي : متروك الحديث .
وقال زكريا بن يحيى الساجي : عنده أحاديث مناكير ، ليس هو بحجة في السنن .
[ ص: 329 ] وقال مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة : رأيت أبا المهزم ولو أعطوه فلسين لحدثهم سبعين حديثا .
روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
328
جزء
34
7655 - ( د ت ق) : أَبُو الْمُهَزِّمِ التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، اسْمُهُ : يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَقِيلَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُفْيَانَ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ( د ت ق ) .
رَوَى عَنْهُ : حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ ( د ق ) ، وَحَرْبُ بْنُ شُرَيْحٍ ، وَحُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ( ت ق ) ، وَحَمَّادُ بْنُ عَبَّادٍ السَّدُوسِيُّ ، وَسُلَيْمُ بْنُ حِبَّانَ الْهُذَلِيُّ ، وَشَرْقِيُّ بْنُ قَطَامَى ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَعَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ( ت ) ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شَوْذَبٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَطَامَى ، nindex.php?page=showalam&ids=16501وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، وَعُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ ، وَغَالِبٌ الْقَطَّانُ .
[ ص: 328 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : لَمْ يُحَدِّثَا - يَعْنِي nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ - عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ شَيْئًا قَطُّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15703حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : مَا أَقْرَبَ حَدِيثَهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ مَرَّةً : لَا شَيْءٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ يُوهِنُهُ يَقُولُ : كَتَبْتُ عَنْهُ مِائَةَ حَدِيثٍ مَا حَدَّثْتُ عَنْهُ بِشَيْءٍ ، حَكَى nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدِ الرَّحْمَنِ ذَلِكَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : تَرَكَهُ شُعْبَةُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14451زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ : عِنْدَهُ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ ، لَيْسَ هُوَ بِحُجَّةٍ فِي السُّنَنِ .
[ ص: 329 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17081مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ : رَأَيْتُ أَبَا الْمُهَزِّمِ وَلَوْ أَعْطَوْهُ فِلْسَيْنِ لَحَدَّثَهُمْ سَبْعِينَ حَدِيثًا .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ( د ت ق ) .
رَوَى عَنْهُ : حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ ( د ق ) ، وَحَرْبُ بْنُ شُرَيْحٍ ، وَحُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ( ت ق ) ، وَحَمَّادُ بْنُ عَبَّادٍ السَّدُوسِيُّ ، وَسُلَيْمُ بْنُ حِبَّانَ الْهُذَلِيُّ ، وَشَرْقِيُّ بْنُ قَطَامَى ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَعَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ( ت ) ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شَوْذَبٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَطَامَى ، nindex.php?page=showalam&ids=16501وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، وَعُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ ، وَغَالِبٌ الْقَطَّانُ .
[ ص: 328 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : لَمْ يُحَدِّثَا - يَعْنِي nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ - عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ شَيْئًا قَطُّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15703حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : مَا أَقْرَبَ حَدِيثَهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ مَرَّةً : لَا شَيْءٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ يُوهِنُهُ يَقُولُ : كَتَبْتُ عَنْهُ مِائَةَ حَدِيثٍ مَا حَدَّثْتُ عَنْهُ بِشَيْءٍ ، حَكَى nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدِ الرَّحْمَنِ ذَلِكَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : تَرَكَهُ شُعْبَةُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14451زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ : عِنْدَهُ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ ، لَيْسَ هُوَ بِحُجَّةٍ فِي السُّنَنِ .
[ ص: 329 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17081مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ : رَأَيْتُ أَبَا الْمُهَزِّمِ وَلَوْ أَعْطَوْهُ فِلْسَيْنِ لَحَدَّثَهُمْ سَبْعِينَ حَدِيثًا .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك