الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          7699 - ( بخ د ت ق) : أبو يحيى القتات الكوفي الكناسي [ ص: 402 ] صاحب القت ، اسمه زاذان ، وقيل : دينار ، وقيل : عبد الرحمن بن دينار ، وقيل : مسلم ، وقيل : يزيد ، وقيل : زبان .

                                                                          روى عن : حبيب بن أبي ثابت ، وعطاء بن أبي رباح ، ومجاهد بن جبر المكي ( بخ د ت ق ) .

                                                                          روى عنه : إسرائيل بن يونس ( بخ قد ت ق ) ، وخديج بن معاوية ، وزياد بن خيثمة ، وسفيان الثوري ( د ) ، وسليمان بن قرم بن معاذ ( ت ) ، وسليمان الأعمش ( د ت ) ، وفطر بن خليفة ، وكامل أبو العلاء ، وأبو بكر بن عياش ، وأبو يحيى الطويل .

                                                                          قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان شريك يضعف أبا يحيى القتات .

                                                                          وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : روى عنه إسرائيل أحاديث كثيرة مناكير جدا .

                                                                          وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : في حديثه ضعف .

                                                                          وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة .

                                                                          وقال علي ابن المديني : قيل ليحيى بن سعيد القطان : [ ص: 403 ] روى إسرائيل عن أبي يحيى القتات ثلاثمائة ؟ قال : لم يؤت منه أتي منهما جميعا .

                                                                          وقال أحمد بن سنان القطان : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو يحيى القتات في الكوفيين مثل ثابت في البصريين .

                                                                          وقال النسائي : ليس بالقوي .

                                                                          وقال أبو أحمد بن عدي : روى عنه الأعمش ، وإسرائيل حديثه وفي حديثه بعض ما فيه إلا أنه يكتب حديثه .

                                                                          روى له البخاري في " الأدب " ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية