الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          7503 - ( د ت) : أبو عثمان الأنصاري المدني ثم الخراساني ، قاضي مرو ، واسمه : عمرو بن سالم ، وقيل : ابن سلم ، وقيل : ابن سليم ، وقيل : ابن سعد ، وقيل : اسمه عمر .

                                                                          قال الحاكم أبو أحمد : وهو معروف بكنيته ولا أحق في اسمه واسم أبيه شيئا .

                                                                          رأى ابن عباس ، وابن عمر .

                                                                          وروى عن : أبي بن كعب ( خد ) مرسلا ، وعن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( د ت ) .

                                                                          [ ص: 70 ] روى عنه : الربيع بن صبيح ، وأبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي ، وليث بن أبي سليم ، ومطرف بن طريف الحارثي ( خد ) ، والمنذر بن ثعلبة العبدي ، ومهدي بن ميمون الأزدي ( د ت ) وأحسن الثناء عليه .

                                                                          قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن أبي عثمان الأنصاري صاحب حديث القاسم ( د ت ) عن عائشة : " ما أسكر الفرق منه " قال : هذا قاضي مرو ثقة اسمه عمرو بن سالم . قلت : اسمه عمر بن سالم ؟ قال : عمرو .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          روى له أبو داود ، والترمذي .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية