وأخبرنا أبو بكر الفارسي، أنبأنا أبو إسحاق الأصبهاني، حدثنا محمد بن سليمان بن فارس، قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري : حنظلة بن حذيم، قال البخاري : قال يعقوب بن إسحاق: حنظلة بن حنيفة بن حذيم، قال nindex.php?page=hadith&LINKID=936202قال حذيم: يا رسول الله , إني رجل ذو بنين، وهذا أصغر بني فسمت [ ص: 215 ] عليه، قال: "تعال يا غلام" ، فأخذ بيدي ومسح برأسي، وقال: "بارك الله فيك، أو بورك فيك" ، فرأيت حنظلة يؤتى بالإنسان الوارم فيمسح فيها يده يقول بسم الله، فيذهب الورم.

ويذكر عن أبي سفيان واسمه مدلول، أنه ذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، nindex.php?page=treesubj&link=29629_31036ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم، ومسح رأسه بيده ودعا له بالبركة، فكان مقدم رأس أبي سفيان أسود ما مسته يد النبي صلى الله عليه وسلم، وسائره أبيض.

ذكره البخاري في التاريخ، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن مطر بن العلاء الفزاري، عن عمته وقطبة مولاة لهم قالت: سمعنا أبا سفيان فذكره.

وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، قال: أنبأنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14967الحسين بن محمد بن زياد القباني، قال: ذكر nindex.php?page=showalam&ids=16609علي بن حجر فيما كتب به إلينا، قال: أنبأنا فطر بن العلاء الفزاري، قال: حدثتني عمتي آمنة بنت أبي الشعثاء ، عن مدلوك أبي سفيان،.

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأحمسي، حدثنا الحسين بن حميد بن الربيع، حدثنا الفضل بن عون المسعودي أبو حمزة، قال: حدثتني أم عبد الله بنت حمزة بن عبد الله، عن جدتها وكانت أم ولد عبد الله بن عتبة، قالت: قلت لسيدي عبد الله بن عتبة: إيش تذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أذكر أني غلام خماسي أو سداسي أجلسني النبي صلى الله عليه وسلم في حجره، ودعا لي ولوالدي بالبركة، قالت جدتي: فنحن نعرف ذلك أنا لا نهرم.

وفيما أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأنا أبو عبد الله العكبري، حدثنا [ ص: 216 ] nindex.php?page=showalam&ids=13890أبو القاسم البغوي، حدثنا أحمد بن عباد الفرغاني، حدثنا يعقوب بن محمد ، حدثنا وهب بن عطاء بن يزيد الجهني، قال: حدثنا أبو الوضاح بن سلمة الجهني، عن أبيه، عن عمرو بن ثعلبة الجهني، ثم الزهري، قال: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيالة فأسلمت ومسح على وجهي، فمات عمرو بن ثعلبة، وقد أتت عليه مائة سنة، وما شابت منه شعرة مستها يد رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجهه ورأسه.

وروينا عن مالك بن عمير الشاعر أن النبي صلى الله عليه وسلم وضع يده على رأسه، ثم على وجهه، ثم على صدره، ثم على بطنه، ثم nindex.php?page=treesubj&link=31036_31031_29629عمر مالك حتى شاب رأسه ولحيته وما شاب موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ورويناه عن حصين بن عبد الرحمن ، عن أم عاصم، امرأة عتبة بن فرقد nindex.php?page=treesubj&link=31031_29629_31036أن عتبة بن فرقد، كان لا يزيد على أن يدهن رأسه ولحيته وكان أطيبنا ريحا، فسألته فذكر عتبة أن النبي صلى الله عليه وسلم فيما شكا إليه أخذ إزار عتبة فوضعه على فرجه، ثم بسط يديه ونفث فيهما ومسح إحداهما على ظهره، والأخرى على بطنه قال: فهذه الريح من ذلك.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ، قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ : حَنْظَلَةُ بْنُ حِذْيَمٍ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ: حَنْظَلَةُ بْنُ حَنِيفَةَ بْنِ حِذْيَمٍ، قَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=936202قَالَ حِذْيَمٌ: يَا رَسُولَ اللهِ , إِنِّي رَجُلٌ ذُو بَنِينَ، وَهَذَا أَصْغَرُ بَنِيَّ فَسَمِّتْ [ ص: 215 ] عَلَيْهِ، قَالَ: "تَعَالَ يَا غُلَامُ" ، فَأَخَذَ بِيَدِي وَمَسَحَ بِرَأْسِي، وَقَالَ: "بَارَكَ اللهُ فِيكَ، أَوْ بُورِكَ فِيكَ" ، فَرَأَيْتُ حَنْظَلَةَ يُؤْتَى بِالْإِنْسَانِ الْوَارِمِ فَيَمْسَحُ فِيهَا يَدَهُ يَقُولُ بِسْمِ اللهِ، فَيَذْهَبُ الْوَرَمُ.

وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَاسْمُهُ مَدْلُولٌ، أَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ، nindex.php?page=treesubj&link=29629_31036وَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدِهِ وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ، فَكَانَ مُقَدَّمُ رَأْسِ أَبِي سُفْيَانَ أَسْوَدَ مَا مَسَّتْهُ يَدُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَائِرُهُ أَبْيَضَ.

ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَطَرِ بْنِ الْعَلَاءِ الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَمَّتِهِ وَقُطْبَةَ مَوْلَاةٍ لَهُمْ قَالَتْ: سَمِعْنَا أَبَا سُفْيَانَ فَذَكَرَهُ.

وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14967الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَبَّانِيُّ، قَالَ: ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=16609عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ فِيمَا كَتَبَ بِهِ إِلَيْنَا، قَالَ: أَنْبَأَنَا فِطْرُ بْنُ الْعَلَاءِ الْفَزَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي آمِنَةُ بِنْتُ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مَدْلُوكٍ أَبِي سُفْيَانَ،.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَوْنٍ الْمَسْعُودِيُّ أَبُو حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ عَبْدِ اللهِ بِنْتُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ جَدَّتِهَا وَكَانَتْ أُمَّ وَلَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ لِسَيِّدِي عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ: إِيشِ تَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أَذْكَرُ أَنِّي غُلَامٌ خُمَاسِيٌّ أَوْ سُدَاسِيٌّ أَجْلَسَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ، وَدَعَا لِي وَلِوَالِدِي بِالْبَرَكَةِ، قَالَتْ جَدَّتِي: فَنَحْنُ نَعْرِفُ ذَلِكَ أَنَّا لَا نَهْرَمُ.

وَفِيمَا أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعُكْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا [ ص: 216 ] nindex.php?page=showalam&ids=13890أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبَّادٍ الْفَرْغَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ الْجُهَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَضَّاحِ بْنُ سَلَمَةَ الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ الْجُهَنِيِّ، ثُمَّ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسَّيَّالَةِ فَأَسْلَمْتُ وَمَسَحَ عَلَى وَجْهِي، فَمَاتَ عَمْرُو بْنُ ثَعْلَبَةَ، وَقَدْ أَتَتْ عَلَيْهِ مِائَةُ سَنَةٍ، وَمَا شَابَتْ مِنْهُ شَعْرَةٌ مَسَّتْهَا يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَجْهِهِ وَرَأْسِهِ.

وَرُوِّينَا عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ الشَّاعِرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ عَلَى وَجْهِهِ، ثُمَّ عَلَى صَدْرِهِ، ثُمَّ عَلَى بَطْنِهِ، ثُمَّ nindex.php?page=treesubj&link=31036_31031_29629عُمِّرَ مَالِكٌ حَتَّى شَابُ رَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ وَمَا شَابَ مَوْضِعُ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

وَرُوِّينَاهُ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ عَاصِمٍ، امْرَأَةِ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ nindex.php?page=treesubj&link=31031_29629_31036أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ، كَانَ لَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَدْهُنَ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ وَكَانَ أَطْيَبَنَا رِيحًا، فَسَأَلْتُهُ فَذَكَرَ عُتْبَةُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا شَكَا إِلَيْهِ أَخَذَ إِزَارَ عُتْبَةَ فَوَضَعَهُ عَلَى فَرْجِهِ، ثُمَّ بَسَطَ يَدَيْهِ وَنَفَثَ فِيهِمَا وَمَسَحَ إِحْدَاهُمَا عَلَى ظَهْرِهِ، وَالْأُخْرَى عَلَى بَطْنِهِ قَالَ: فَهَذِهِ الرِّيحُ مِنْ ذَلِكَ.