المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 237 ] من اسمه سعاد وسعد
2197 - (ق) : سعاد بن سليمان الجعفي - ويقال : التميمي ، ويقال : اليشكري ، ويقال : الكاهلي - الكوفي .
روى عن : ثابت بن أبي صفية ، أبي حمزة الثمالي ، وجابر الجعفي ، وحبيب بن أبي ثابت ، وزياد بن علاقة ، وعبد الله بن عطاء الطائفي ، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (ق) ، وعون بن أبي جحيفة ، وكثير النواء ، ويزيد بن أبي زياد .
روى عنه : جبارة بن مغلس ، وحسن بن حسين العرني ، والحسن بن عطية القرشي ، وأبي عمرو سعيد بن عمرو الأبزاري ، وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال ، وعلي بن ثابت الدهان (ق) ، وعمرو بن معمر .
قال أبو حاتم : كان من عتق الشيعة ، وليس بقوي في الحديث .
[ ص: 238 ] وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
روى له ابن ماجه حديثا واحدا ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي : " خير الدواء القرآن " .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
237
جزء
10
[ ص: 237 ] مَنِ اسْمُهُ سَعَّادٌ وَسَعْدٌ
2197 - (ق) : سَعَّادُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ - وَيُقَالُ : التَّمِيمِيُّ ، وَيُقَالُ : الْيَشْكُرِيُّ ، وَيُقَالُ : الْكَاهِلِيُّ - الْكُوفِيُّ .
رَوَى عَنْ : ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ ، أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، وَجَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15683وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، وَزِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ الطَّائِفِيِّ ، وَأَبِي إِسْحَاقَ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيِّ (ق) ، وَعَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، وَكَثِيرٍ النَّوَّاءِ nindex.php?page=showalam&ids=17347، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ .
رَوَى عَنْهُ : جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ ، وَحَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ الْعُرَنِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ الْقُرَشِيُّ ، وَأَبِي عَمْرٍو سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَبْزَارِيُّ ، وَسَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ الدَّلَّالُ ، وَعَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدَّهَّانُ (ق) ، وَعَمْرُو بْنُ مَعْمَرٍ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ مِنْ عَتْقِ الشِّيعَةِ ، وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ .
[ ص: 238 ] وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا وَاحِدًا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=680005خَيْرُ الدَّوَاءِ الْقُرْآنُ " .
2197 - (ق) : سَعَّادُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ - وَيُقَالُ : التَّمِيمِيُّ ، وَيُقَالُ : الْيَشْكُرِيُّ ، وَيُقَالُ : الْكَاهِلِيُّ - الْكُوفِيُّ .
رَوَى عَنْ : ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ ، أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، وَجَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15683وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، وَزِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ الطَّائِفِيِّ ، وَأَبِي إِسْحَاقَ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيِّ (ق) ، وَعَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، وَكَثِيرٍ النَّوَّاءِ nindex.php?page=showalam&ids=17347، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ .
رَوَى عَنْهُ : جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ ، وَحَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ الْعُرَنِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ الْقُرَشِيُّ ، وَأَبِي عَمْرٍو سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَبْزَارِيُّ ، وَسَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ الدَّلَّالُ ، وَعَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدَّهَّانُ (ق) ، وَعَمْرُو بْنُ مَعْمَرٍ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ مِنْ عَتْقِ الشِّيعَةِ ، وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ .
[ ص: 238 ] وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا وَاحِدًا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=680005خَيْرُ الدَّوَاءِ الْقُرْآنُ " .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك