الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          2253 - (ع) : سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم ، المعروف بابن أبي مريم ، الجمحي ، أبو محمد ، المصري ، مولى أبي الصبيغ ، مولى بني جمح .

                                                                          [ ص: 392 ] روى عن : إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ، وإبراهيم بن سويد (خ د) ، وأسامة بن زيد بن أسلم ، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة (خ) ، وأبي ضمرة أنس بن عياض ، وحماد بن زيد ، وخلاد بن سليمان الحضرمي (س) ، ورشدين بن سعد ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي (س) ، وسفيان بن عيينة (س) ، وسليمان بن بلال (خ م) ، وضمام بن إسماعيل ، وعبد الله بن سويد بن حيان المصري ، وعبد الله بن عمر العمري (ق) ، وعبد الله بن فروخ (د) ، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد الله بن المنيب المدني (س) ، وعبد الله بن وهب (خ ت) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (د) ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وعبد الرحمن بن عبد العزيز الإمامي ، وعبد العزيز بن أبي حازم (خ) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م) ، وعثمان بن مكتل ، والعطاف بن خالد المخزومي (بخ س) ، والليث بن سعد (د س ق) ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير (خ م د ت س) ، وابنه محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ، ومحمد بن مسلم الطائفي ، وأبي غسان محمد بن مطرف (خ م د س) ، والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي (خ) ، وخاله موسى بن سلمة المصري (س) ، وموسى بن يعقوب الزمعي (د) ، ونافع بن عمر الجمحي (خ) ، ونافع بن يزيد المصري (خت م د س ق) ، ويحيى بن أيوب المصري (خت م 4) .

                                                                          [ ص: 393 ] روى عنه : البخاري (ت) ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن إسحاق بن واضح العسال المصري ، وأحمد بن الحسن الترمذي (ت) ، وأحمد بن حماد زغبة ، وابن أخيه أحمد بن سعد بن أبي مريم (د س) ، وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي ، وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وإسحاق بن الحسن الطحان المصري مولى بني هاشم ، وإسحاق بن سويد الرملي (د) ، وإسحاق بن الصباح الكندي (د) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (ت) ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه ، والحسن بن علي بن زولاق المصري ، والحسن بن علي الخلال (م د) ، وحمزة بن نصير المصري (د) ، وحميد بن زنجويه (د س) ، وسعيد بن أسد بن موسى ، وسهل بن زنجلة الرازي (ق) ، وعبد الله بن حماد الآملي ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم (س) ، وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص المصري ، وعبيد بن عبد الواحد بن شريك البزار ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وعلي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة ، وأبو رفاعة عمارة بن وثيمة بن موسى بن الفرات المصري ، وعمر بن الخطاب السجستاني (د) ، وعمر بن أبي عمر البلخي ، وعمرو بن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، ومحفوظ بن إبراهيم الفركي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني (م س) ، ومحمد بن خلف العسقلاني (ق) ، ومحمد بن سهل بن عسكر التميمي البخاري (م س) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي (د) ، ومحمد بن عمرو بن نافع المصري ، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي (د) ، ومحمد بن مسكين [ ص: 394 ] اليمامي (س) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (خ د ق) ، وميمون بن العباس الرافقي (س) ، ويحيى بن أيوب بن بادي العلاف المصري ، ويحيى بن عثمان بن صالح السهمي ، ويحيى بن معين ، وأبو حبيب يحيى بن نافع المصري ، ويعقوب بن سفيان الفارسي .

                                                                          قال الحسين بن الحسن الرازي : سألت أحمد ابن حنبل عن من أكتب بمصر ؟ فقال : عن ابن أبي مريم .

                                                                          وقال أبو داود : ابن أبي مريم عندي حجة .

                                                                          وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ، كان له دهليز طويل ، وكان يأتيه الرجل فيقف فيسلم عليه فيرد عليه لا سلم الله عليك ولا حفظك ، وفعل بك ، فأقول : ما لهذا فيقول : قدري خبيث .

                                                                          ويأتي آخر فيقول له مثل ذلك فأقول : ما لهذا فيقول : جهمي خبيث ، ويأتي آخر فيقول مثل ذلك فأقول : ما لهذا فيقول : رافضي خبيث ، لا يظن إلا رد عليه سلامه ، وكان عاقلا ، لم أر بمصر أعقل منه ، ومن عبد الله بن عبد الحكيم .

                                                                          وقال أبو حاتم : ثقة .

                                                                          وقال أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي : حدثني محمد بن محمد بن يحيى بمدينة سابور ، قال : حدثنا عثمان بن [ ص: 395 ] سعيد الدارمي ، قال : كنا عند سعيد بن أبي مريم بمصر ، فأتاه رجل فسأله كتابا ينظر فيه ، أو سأله أن يحدثه بأحاديث فامتنع عليه ، وسأله رجل آخر في ذلك فأجابه ، فقال له الأول : سألتك فلم تجبني ، وسألك هذا فأجبته ، وليس هذا حق العلم - أو نحوه من الكلام - فقال له ابن أبي مريم : إن كنت تعرف الشيباني من السيباني ، وأبا حمزة من أبي جمرة ، وكلاهما عن ابن عباس ، حدثناك وخصصناك كما خصصنا هذا .

                                                                          وقال أبو سعيد بن يونس : سعيد بن الحكم بن أبي مريم ، مولى أبي فاطمة ، ويقال : أبو فطيمة ، مولى أبي الصبيغ مولى بني جمح ، كان فقيها ، ولد سنة أربع وأربعين ومائة ، ومات سنة أربع وعشرين ومائتين .

                                                                          وروى له الباقون .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية