[ ص: 261 ] 2207 - (ق) : سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، المدني ، أخو عبد الله بن سعيد - وكان الأصغر - يكنى أبا سهل .

روى عن : جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الجعفري ، وأخيه عبد الله بن سعيد المقبري (ق) .

روى عنه : إبراهيم بن عبد الله السلات ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، وأبو حذافة أحمد بن إسماعيل المدني ، وإسحاق بن موسى الأنصاري ، والحارث بن الخضر القطان ، والزبير بن بكار ، وصالح بن جميل الزيات ، وعبد الله بن الزبير الحميدي ، وعبد الله بن كثير بن جعفر بن أبي كثير ، وعبد الله بن محمد بن هانئ وكناه ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي ، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وهشام بن عمار (ق) ، ويحيى بن زيد بن رباح بن نبتل المدني ، ويحيى بن موسى البلخي ، nindex.php?page=showalam&ids=13455ويعقوب بن حميد بن كاسب .

قال أبو معمر القطيعي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة : كان سعد بن سعد قدريا ، كما ذكره nindex.php?page=showalam&ids=14798العقيلي في ترجمة المقبري .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : هو في نفسه مستقيم ، وبليته أنه يحدث عن [ ص: 262 ] أخيه عبد الله بن سعيد ، وعبد الله بن سعيد ضعيف الحديث ، ولا يحدث عن غيره ، فلا أدري البلاء منه أو من أخيه ؟

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما إلا أني ذكرته لأبين أن رواياته عن أخيه ، عن أبيه ، عامتها لا يتابعه أحد عليها .

روى له ابن ماجه حديثا واحدا ، عن أخيه ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : nindex.php?page=hadith&LINKID=671135لا قطع في ثمر ولا كثر .

[ ص: 261 ] 2207 - (ق) : سَعْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، الْمَدَنِيُّ ، أَخُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ - وَكَانَ الْأَصْغَرَ - يُكْنَى أَبَا سَهْلٍ .

رَوَى عَنْ : جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيِّ ، وَأَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ (ق) .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّلَّاتُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، وَأَبُو حُذَافَةَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، وَالْحَارِثُ بْنُ الْخَضِرِ الْقَطَّانُ ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، وَصَالِحُ بْنُ جَمِيلٍ الزَّيَّاتُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَانِئٍ وَكَنَّاهُ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زُبَالَةَ الْمَخْزُومِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ (ق) ، وَيَحْيَى بْنُ زَيْدِ بْنِ رَبَاحِ بْنِ نَبْتَلٍ الْمَدَنِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13455وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ .

قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ : كَانَ سَعْدُ بْنُ سَعْدٍ قَدَرِيًّا ، كَمَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14798الْعُقَيْلِيُّ فِي تَرْجَمَةِ الْمَقْبُرِيِّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : هُوَ فِي نَفْسِهِ مُسْتَقِيمٌ ، وَبَلِيَّتُهُ أَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْ [ ص: 262 ] أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، وَلَا يُحَدِّثُ عَنْ غَيْرِهِ ، فَلَا أَدْرِي الْبَلَاءُ مِنْهُ أَوْ مِنْ أَخِيهِ ؟

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، وَلَمْ أَرَ لِلْمُتَقَدِّمِينَ فِيهِ كَلَامًا إِلَّا أَنِّي ذَكَرْتُهُ لِأُبَيِّنَ أَنَّ رِوَايَاتِهِ عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَامَّتُهَا لَا يُتَابِعُهُ أَحَدٌ عَلَيْهَا .

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا وَاحِدًا ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=671135لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ .