2156 - (خ د س ق) : سالم بن عجلان الأفطس القرشي ، [ ص: 165 ] الأموي ، أبو محمد الجزري ، الحراني ، مولى محمد بن مروان بن الحكم . يقال : إنه من سبي كابل .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير (خ مد س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=12300ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (سي) ، nindex.php?page=showalam&ids=17191ونافع مولى ابن عمر ، وهاني بن قيس ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود (د) .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل بن يونس ، ورباح بن أبي معروف ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري (س) ، وشريك بن عبد الله (مد س) ، وعبيد الله بن أبي زياد القداح ، وابنه عمر بن سالم الأفطس (سي) ، وعمرو بن مرة (د) - وهو من أقرانه ، وقيل : عبد الله بن عمرو بن مرة - وعنبسة بن سعيد الرازي ، nindex.php?page=showalam&ids=16833وقيس بن الربيع ، والليث ، ومحمد بن الزبير - إمام مسجد حران - ومحمد بن عمرو الأسدي ، ومحمد بن الفضل بن عطية ، ومروان بن شجاع الجزري (خ ق) ، ومطيع الغزال ، وأبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16604علي ابن المديني : له نحو ستين حديثا .

[ ص: 166 ] وقال أبو طالب : عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ابن حنبل : ثقة ، وهو أثبت حديثا من خصيف .

وقال في موضع آخر : عبد الكريم الجزري ، وحصيف ، وسالم الأفطس ، وعلي بن بذيمة من أهل حران أربعتهم . قال : وإن كنا نحب خصيفا فإن سالما أثبت حديثا ، وكان سالم يقول بالإرجاء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15106إسحاق بن منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : صالح .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : صدوق ، وكان مرجئا ، نقي الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14765أحمد بن عبد الله العجلي : جزري ثقة ، وكان مع بني أمية ، فلما ولي بنو العباس أرسلوا إليه رجلا - وهو في مسجد حران - فأخرجه إلى باب المسجد فضرب عنقه .

وقال أبو عبيدة الآجري ، عن أبي داود : كان يوسف بن عمر أمر أن يضرب أبو حنيفة كل يوم عشرة أسواط ، فكلمه فيه سالم الأفطس ، فخلى عنه ، وكان مولى لبني أمية .

قال أبو داود : كان إبراهيم الذي يقال له : الإمام ، محبوسا عند [ ص: 167 ] سالم الأفطس ، فلما قدم عبد الله بن علي حران دعا به فضرب عنقه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس به بأس .

وقال محمد بن سعد : قتله عبد الله بن علي سنة اثنتين وثلاثين ومائة .

روى له البخاري ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه .

أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الغنائم بن علان ، قالا : أخبرنا أبو اليمن الكندي ، قال : أخبرنا الحسين بن علي بن أحمد المقرئ ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن النقور ، قال : أخبرنا أبو طاهر المخلص ، قال : حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، إملاء قال : حدثنا أحمد بن [ ص: 168 ] منيع ، قال : حدثنا مروان بن شجاع ، قال : حدثنا سالم الأفطس ، عن سعيد بن جبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=655248الشفاء في ثلاث : شربة عسل ، وشرطة محجم ، وكية نار ، وأنا أنهى عن الكي . رفع الحديث .

رواه البخاري ، عن حسين ، عن أحمد بن منيع ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين .

ورواه ابن ماجه ، عن أحمد بن منيع نفسه ، فوافقناه فيه بعلو ، وهو حديث عزيز من أفراد الصحيح ، لا نعرفه إلا من رواية مروان بن شجاع الجزري ، عن سالم الأفطس ، وقد وقع لنا عاليا من رواية أحمد بن منيع ، عنه ، وليس لأحمد بن منيع في صحيح البخاري غير هذا الحديث الواحد ، ولا لمروان بن شجاع ، ولا لسالم الأفطس فيه غير هذا الحديث ، وحديث آخر عنه ، عن سعيد بن جبير : سألني يهودي من أهل الحيرة : أي الأجلين قضى موسى ؟ ولا لهما عند ابن ماجه غير هذا الحديث الواحد . والله أعلم .

2156 - (خ د س ق) : سَالِمُ بْنُ عَجْلَانَ الْأَفْطَسُ الْقُرَشِيُّ ، [ ص: 165 ] الْأُمَوِيُّ ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَزَرِيُّ ، الْحَرَّانِيُّ ، مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ . يُقَالُ : إِنَّهُ مِنْ سَبْيِ كَابُلَ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (خ مد س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ (سي) ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَهَانِي بْنِ قَيْسٍ ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (د) .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12424إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، وَرَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (س) ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (مد س) ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَدَّاحُ ، وَابْنُهُ عُمَرُ بْنُ سَالِمٍ الْأَفْطَسُ (سي) ، وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ (د) - وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَقِيلَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ - وَعَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16833وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَاللَّيْثُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ - إِمَامُ مَسْجِدِ حَرَّانَ - وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسَدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، وَمَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الْجَزَرِيُّ (خ ق) ، وَمُطِيعٌ الْغَزَّالُ ، وَأَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الرُّهَاوِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ : لَهُ نَحْوُ سِتِّينَ حَدِيثًا .

[ ص: 166 ] وَقَالَ أَبُو طَالِبٍ : عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ ابْنِ حَنْبَلٍ : ثِقَةٌ ، وَهُوَ أَثْبَتُ حَدِيثًا مِنْ خُصَيْفٍ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ ، وَحُصَيْفٌ ، وَسَالِمٌ الْأَفْطَسُ ، وَعَلِيُّ بْنُ بَذِيمَةَ مِنْ أَهْلِ حَرَّانَ أَرْبَعَتُهُمْ . قَالَ : وَإِنْ كُنَّا نُحِبُّ خُصَيْفًا فَإِنَّ سَالِمًا أَثْبَتُ حَدِيثًا ، وَكَانَ سَالِمٌ يَقُولُ بِالْإِرْجَاءِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : صَالِحٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ ، وَكَانَ مُرْجِئًا ، نَقِيُّ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : جَزَرِيٌّ ثِقَةٌ ، وَكَانَ مَعَ بَنِي أُمَيَّةَ ، فَلَمَّا وَلِيَ بَنُو الْعَبَّاسِ أَرْسَلُوا إِلَيْهِ رَجُلًا - وَهُوَ فِي مَسْجِدِ حَرَّانَ - فَأَخْرَجَهُ إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَضَرَبَ عُنُقَهُ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ الْآجُرِّيُّ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ : كَانَ يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ أَمَرَ أَنْ يُضْرَبَ أَبُو حَنِيفَةَ كُلَّ يَوْمٍ عَشْرَةَ أَسْوَاطٍ ، فَكَلَّمَهُ فِيهِ سَالِمٌ الْأَفْطَسُ ، فَخَلَّى عَنْهُ ، وَكَانَ مَوْلًى لِبَنِي أُمَيَّةَ .

قَالَ أَبُو دَاوُدَ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ : الْإِمَامُ ، مَحْبُوسًا عِنْدَ [ ص: 167 ] سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ حَرَّانَ دَعَا بِهِ فَضَرَبَ عُنُقَهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : قَتَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ .

رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلَّانَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُورِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، إِمْلَاءً قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ [ ص: 168 ] مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَالِمٌ الْأَفْطَسُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=655248الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثٍ : شَرْبَةِ عَسَلٍ ، وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، وَكَيَّةِ نَارٍ ، وَأَنَا أَنْهَى عَنِ الْكَيِّ . رَفَعَ الْحَدِيثَ .

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ .

وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ نَفْسِهِ ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ ، وَهُوَ حَدِيثٌ عَزِيزٌ مِنْ أَفْرَادِ الصَّحِيحِ ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ رِوَايَةِ مَرْوَانَ بْنِ شُجَاعٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا مِنْ رِوَايَةِ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ ، عَنْهُ ، وَلَيْسَ لِأَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ ، وَلَا لِمَرْوَانَ بْنِ شُجَاعٍ ، وَلَا لِسَالِمٍ الْأَفْطَسِ فِيهِ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَحَدِيثٌ آخَرُ عَنْهُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : سَأَلَنِي يَهُودِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ : أَيُّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى ؟ وَلَا لَهُمَا عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .